El ser interpretado y el espacio ideal
Un análisis del proceso de representación informativa de las imágenes telegráficas
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La realidad de los discursos oficiales, por desgracia, no tiene mucho sentido para la mayoría de la gente, que vive en una realidad adversa y esta relación entre las narrativas oficiales y la "realidad real" de todos nosotros, por así decirlo, es tenue. De este modo, la realidad de la gente pierde los significados lógicos que la harían creíble y comprensible, lo que sólo interesa a la casta dominante. Los significados sociales de los discursos políticos crean la realidad, unas veces como es y otras como los grupos dominantes quisieran que fuera. El filósofo Eliseo Véron (1935-2014) a...
La realidad de los discursos oficiales, por desgracia, no tiene mucho sentido para la mayoría de la gente, que vive en una realidad adversa y esta relación entre las narrativas oficiales y la "realidad real" de todos nosotros, por así decirlo, es tenue. De este modo, la realidad de la gente pierde los significados lógicos que la harían creíble y comprensible, lo que sólo interesa a la casta dominante. Los significados sociales de los discursos políticos crean la realidad, unas veces como es y otras como los grupos dominantes quisieran que fuera. El filósofo Eliseo Véron (1935-2014) afirmaba que una ideología no es sólo, ni principalmente, un repertorio de contenidos, sino una gramática para engendrar significados sociales. El significado social de un discurso o de un hecho no es neutro, pues es el resultado de los intereses de quienes lo idearon y buscan basar sus acciones y políticas públicas en esos significados. La disputa por las narrativas del poder está más viva que nunca. Esta tesis de maestría discute estas y otras cuestiones relacionadas, a partir del Análisis del Discurso de caricaturas políticas y su posible influencia en el posicionamiento político de lectores y ciudadanos.
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