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Aunque la preocupacion por el problema de la religion, y mas concretamente por el problema de los origenes psicologicos de Dios, haya estado presente en los inicios del psicoanalisis, con posterioridad se ha tendido a olvidar la importancia clinica que reviste la experiencia de Dios por parte del paciente. Sin embargo, Freud llego a escribir: B+La idea de un gran Dios unico, idea esta que debe aceptarse como un recuerdo plenamente justificado? tiene un caracter compulsivo, debe ser creidaB; . Para hacerse cargo de esta conclusion, Ana-Maria Rizzuto indaga a traves de la investigacion clinica y…mehr

Produktbeschreibung
Aunque la preocupacion por el problema de la religion, y mas concretamente por el problema de los origenes psicologicos de Dios, haya estado presente en los inicios del psicoanalisis, con posterioridad se ha tendido a olvidar la importancia clinica que reviste la experiencia de Dios por parte del paciente. Sin embargo, Freud llego a escribir: B+La idea de un gran Dios unico, idea esta que debe aceptarse como un recuerdo plenamente justificado? tiene un caracter compulsivo, debe ser creidaB; . Para hacerse cargo de esta conclusion, Ana-Maria Rizzuto indaga a traves de la investigacion clinica y de la reflexion teorica ?a partir de las obras de Freud, Erikson o Winnicott? la genesis de la representacion personal de Dios y las ulteriores elaboraciones que de ella hace el individuo a lo largo de las vicisitudes de su ciclo vital. Desde el campo psicoanalitico, el presente libro constituye asi tambien una contribucion a la necesidad planteada actualmente a la reflexion teologica de integrar las perspectivas teologicas con la experiencia humana concreta.