12,99 €
inkl. MwSt.

Versandfertig in über 4 Wochen
payback
6 °P sammeln
  • Broschiertes Buch

Dil felsefesi ve zihin felsefesi artik ayrismaz bir bütün olusturur. Dilsel anlatim anlam icerir. Peki, bu ne anlama gelir Francois Recanati üc olasi yaniti birbirinden ayirt eder. Birinci yanita göre anlam icermek, dilsel bir anlatim icin zihinsel temsillerle iliskilendirilmektir. Ikici yanita göre anlam icermek, atifta bulunmak ve dünyada bir seye dil disi bir gerceklige gönderme yapmaktir. Ücüncü yanita göre ise anlam icermek, söz denilen bu toplumsal etkinlikte ayirt edici bir rol oynamaktir. Birinci yanit zihinsel temsillere gönderme yapar. Ancak zihinsel temsil icin bir icerige sahip…mehr

Produktbeschreibung
Dil felsefesi ve zihin felsefesi artik ayrismaz bir bütün olusturur. Dilsel anlatim anlam icerir. Peki, bu ne anlama gelir Francois Recanati üc olasi yaniti birbirinden ayirt eder. Birinci yanita göre anlam icermek, dilsel bir anlatim icin zihinsel temsillerle iliskilendirilmektir. Ikici yanita göre anlam icermek, atifta bulunmak ve dünyada bir seye dil disi bir gerceklige gönderme yapmaktir. Ücüncü yanita göre ise anlam icermek, söz denilen bu toplumsal etkinlikte ayirt edici bir rol oynamaktir. Birinci yanit zihinsel temsillere gönderme yapar. Ancak zihinsel temsil icin bir icerige sahip olmak ne demektir Asil soru daha geneldir diye bir düsünceye yöneliriz Anlam icermek ya da bir icerige sahip olmak ne demek Dilsel ya da zihinsel bir temsil nedir Cagdas filozoflar, düsüncenin yanisira dile de uygulanabilecek kadar genis bir icerik kurami arayisindadirlar. Francois Recanati bunlarin cabalarini bize tanitip Wittgensteindan ilham alinmis pragmatik yaklasim lehinde bir sonuca ulasir. Düsünceyi ve dili dünyayi temsil ettiren sey, her seyden önce düsünce ve dilin dünyada olmasi, burada bir yere sahip olmasi ve burada bir rol oynamasidir.