Die Rolle der traditionellen Acholi-Institutionen bei der Friedenskonsolidierung - Ahuma, Darius
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Die Menschheit wird von Natur aus durch Verhaltensweisen herausgefordert, die manchmal persönliche Eigenschaften in Richtung einer entgleisten friedlichen Koexistenz beeinflussen. In den meisten Fällen äußern sich diese Verhaltensweisen in unkontrollierten emotionalen Reaktionen, die durch Hass, Gewalt und Konflikte/Kriege gekennzeichnet sind. Abgesehen von den Verlusten an Menschenleben und Eigentum, die Konflikte und Gewalt mit sich bringen können, sind viele Nationen heute nicht in der Lage, eine nachhaltige Entwicklung zu erreichen. Dennoch haben die Befürworter eines gesellschaftlichen…mehr

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Produktbeschreibung
Die Menschheit wird von Natur aus durch Verhaltensweisen herausgefordert, die manchmal persönliche Eigenschaften in Richtung einer entgleisten friedlichen Koexistenz beeinflussen. In den meisten Fällen äußern sich diese Verhaltensweisen in unkontrollierten emotionalen Reaktionen, die durch Hass, Gewalt und Konflikte/Kriege gekennzeichnet sind. Abgesehen von den Verlusten an Menschenleben und Eigentum, die Konflikte und Gewalt mit sich bringen können, sind viele Nationen heute nicht in der Lage, eine nachhaltige Entwicklung zu erreichen. Dennoch haben die Befürworter eines gesellschaftlichen Friedens für eine nachhaltige Entwicklung versucht, etwas zu tun, um ein friedliches Zusammenleben auf individueller, häuslicher, gemeinschaftlicher, nationaler und globaler Ebene zu gewährleisten. Es hat sich gezeigt, dass formelle und informelle Strukturen zur Konfliktbewältigung existieren und funktionieren (in jeder gesellschaftlichen Einrichtung), um Verhaltensweisen zu verhindern, die Gewalt und Entwicklungszerstörung auslösen. Kulturelle Einrichtungen gehören zu den informellen friedensstiftenden Strukturen, deren Verwaltungsaufgaben darauf abzielen, eine friedliche Koexistenz auf individueller, Haushalts-, Gemeinschafts-, nationaler und globaler Ebene zu etablieren, durchzusetzen und zu erhalten.
Autorenporträt
Darius Ahuma nació en 1974 en su pueblo natal de Layik, subcondado de Bungatira-distrito de Gulu. La carrera de educación personal de Darius era para ser contable profesional, pero su sueño estaba limitado económicamente (lo que le hizo seguir el camino sólo a nivel de diploma).