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Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,25, Columbia International University (Akademie für Weltmission), Veranstaltung: M.A. Biblische Theologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Offenbarung, das letzte Buch des biblischen Kanons, ist für die meisten, wenn nicht für alle Gläubigen im 21. Jahrhundert, kein leicht zu verstehendes Buch. Oftmals abgeschreckt durch so viel Fremdartiges und Unverständliches, legen viele das Buch der Offenbarung zur Seite und meinen, es könnte nur von bestimmten "Spezialisten" verstanden und ausgelegt werden. Sicherlich ist Vieles ohne ein gesamtbiblisches Verständnis schwierig zu interpretieren, Manches wird wohl ein Rätsel bleiben bis zum Widerkommen von Jesus, und anderes wird ein "Streitpunkt" unter den Christen bleiben. Aber es gibt ein Grundverständnis, das bei all dem Neuen und so "Apokalyptischen" oft übersehen wird. Es geht nämlich in diesem Buch in erster Linie um das Offenbarwerden der Person Jesu Christi. Und selbst wenn viele Einzelheiten ungeklärt bleiben, so kann man doch anhand der ersten drei Verse der Offenbarung ein Grundverständnis für das ganze Buch wahrnehmen, das die Offenbarung für jeden Leser zu einem Gewinn machen wird. Oder wie Gregory K. Beal es zu Beginn seines Kommentars ausdrückt: "Die drei Verse beinhalten eine allgemeine Zusammenfassung des ganzen Buches". Auch in dieser Arbeit wird vorweggenommen, dass Offenbarung 1.1-3, sowie 22.6-21 als so genannter "Klappentext" erst am Ende von Johannes hinzugefügt wurde, um seinen Lesern mitzuteilen, was sie in dem Buch erwarten würde. Es zeigen sich in den ersten drei Versen, wie in der folgenden Exegese klar wird, vier Aspekte, die für ein grundlegendes Gesamtverständnis der Offenbarung von großer Bedeutung sind und den Leser der Offenbarung helfen, das Entscheidende im Auge zu behalten.