Andere Kunden interessierten sich auch für
![Der bürgerliche Staat in John Lockes Politischer Philosophie und Khomeinismus]( "Der bürgerliche Staat in John Lockes Politischer Philosophie und Khomeinismus")
Der bürgerliche Staat in John Lockes Politischer Philosophie und Khomeinismus41,90 €![John Lockes Idee zur Trennung von Staat und Kirche. Sein Einfluss auf die Säkularisierung der Vereinigten Staaten von Amerika]( "John Lockes Idee zur Trennung von Staat und Kirche. Sein Einfluss auf die Säkularisierung der Vereinigten Staaten von Amerika")
John Lockes Idee zur Trennung von Staat und Kirche. Sein Einfluss auf die Säkularisierung der Vereinigten Staaten von Amerika18,95 €![Karl Poppers Theorie und Lockes Paradoxon & Mill's Über die Freiheit]( "Karl Poppers Theorie und Lockes Paradoxon & Mill's Über die Freiheit")
Karl Poppers Theorie und Lockes Paradoxon & Mill's Über die Freiheit26,90 €![Lo Stato civile nella filosofia politica e nella democrazia musulmana di John Locke]( "Lo Stato civile nella filosofia politica e nella democrazia musulmana di John Locke")
Lo Stato civile nella filosofia politica e nella democrazia musulmana di John Locke18,99 €![L'État civil dans la philosophie politique de John Locke& la démocratie musulmane]( "L'État civil dans la philosophie politique de John Locke& la démocratie musulmane")
L'État civil dans la philosophie politique de John Locke& la démocratie musulmane18,99 €![L'État civil dans la philosophie politique et le khomeinisme de John Locke]( "L'État civil dans la philosophie politique et le khomeinisme de John Locke")
L'État civil dans la philosophie politique et le khomeinisme de John Locke25,99 €![O Estado Civil na Filosofia Política de John Locke& Democracia Muçulmana]( "O Estado Civil na Filosofia Política de John Locke& Democracia Muçulmana")
O Estado Civil na Filosofia Política de John Locke& Democracia Muçulmana18,99 €
John Locke (1632-1704) gehört zu den einflussreichsten politischen Philosophen der Moderne. In den beiden Staatsverträgen verteidigte er die Behauptung, die Menschen seien von Natur aus frei und gleich, gegen die Behauptung, Gott habe alle Menschen von Natur aus einem Monarchen unterworfen. Er argumentierte, dass Menschen Rechte haben, wie das Recht auf Leben, Freiheit und Eigentum, die eine von den Gesetzen einer bestimmten Gesellschaft unabhängige Grundlage haben. Locke benutzte die Behauptung, dass Menschen von Natur aus frei und gleich sind, als Teil der Rechtfertigung für das Verständnis einer legitimen politischen Regierung als Ergebnis eines Gesellschaftsvertrags, bei dem Menschen im Naturzustand einige ihrer Rechte bedingt an die Regierung übertragen, um die stabile, bequeme Ausübung ihres Lebens, ihrer Freiheit und ihres Eigentums besser zu gewährleisten. Da Regierungen mit Zustimmung des Volkes bestehen, um die Rechte des Volkes zu schützen und das öffentliche Wohl zu fördern, können Regierungen, die dies nicht tun, Widerstand leisten und durch neue Regierungen ersetzt werden. Locke ist daher auch wichtig für seine Verteidigung des Rechts auf Revolution. Locke verteidigt auch das Prinzip der Mehrheitsregierung und die Trennung von Legislative und Exekutive.