Andere Kunden interessierten sich auch für
![Der Code des gesellschaftlichen Wandels in der Sozialarbeit: ein postsowjetischer Fall]( "Der Code des gesellschaftlichen Wandels in der Sozialarbeit: ein postsowjetischer Fall")
Der Code des gesellschaftlichen Wandels in der Sozialarbeit: ein postsowjetischer Fall54,90 €![Lire le code de la déshumanisation]( "Lire le code de la déshumanisation")
Lire le code de la déshumanisation26,99 €![Lesesozialisation in der Familie]( "Lesesozialisation in der Familie")
Lesesozialisation in der Familie64,99 €![Der Einfluss sozioökonomischer Faktoren auf die Lesekompetenz von Schülern]( "Der Einfluss sozioökonomischer Faktoren auf die Lesekompetenz von Schülern")
Der Einfluss sozioökonomischer Faktoren auf die Lesekompetenz von Schülern17,95 €![Le code de la transformation de la société dans le travail social : un cas post-soviétique]( "Le code de la transformation de la société dans le travail social : un cas post-soviétique")
Le code de la transformation de la société dans le travail social : un cas post-soviétique36,99 €![Semiologische Analyse des Liedes "e;BOMA NGUNGI"e;]( "Semiologische Analyse des Liedes "e;BOMA NGUNGI"e;")
Semiologische Analyse des Liedes "e;BOMA NGUNGI"e;39,90 €![Immobiliengeschäft in Bangladesch: Basierend auf Harveys Analyse]( "Immobiliengeschäft in Bangladesch: Basierend auf Harveys Analyse")
Immobiliengeschäft in Bangladesch: Basierend auf Harveys Analyse39,90 €
![Semiologische Analyse des Liedes "e;BOMA NGUNGI"e;](https://bilder.buecher.de/produkte/70/70239/70239541m.jpg "Semiologische Analyse des Liedes "e;BOMA NGUNGI"e;")
Der Aufsatz untersucht die Art und Weise, wie der westliche moralische Diskurs traditionell den Ausschluss des Menschen aus der menschlichen moralischen Gemeinschaft kodiert, was zu seiner gewaltsamen Unterwerfung führt. Die Analyse konzentriert sich auf das Prinzip des Binarismus, das Bilder von idealen "menschlichen" und mangelhaften "nicht-menschlichen" (tierischen) Eigenschaften hervorbringt. Während es bei letzteren um "reine" Körperfunktionen geht, die "reinen" Egoismus und unmittelbaren Konsum kodieren, wird das "menschliche" Ich-Ideal (Zivilisation) als "totale" Unterwerfung unter kollektive Akkumulationsziele definiert.