Nicht lieferbar
Andere Kunden interessierten sich auch für
![Vergleich der platonischen mit der aristotelischen Staatsverfassung]( "Vergleich der platonischen mit der aristotelischen Staatsverfassung")
Vergleich der platonischen mit der aristotelischen Staatsverfassung49,00 €![Politische Erziehung bei Dewey und Rousseau]( "Politische Erziehung bei Dewey und Rousseau")
Politische Erziehung bei Dewey und Rousseau15,95 €![Politische Bildung]( "Politische Bildung")
Politische Bildung44,80 €![Menschenrechtsbildung]( "Menschenrechtsbildung")
Menschenrechtsbildung74,99 €![Kirche und Staat in der DDR. Der Konflikt um Erziehung und Bildung am Beispiel der Schule]( "Kirche und Staat in der DDR. Der Konflikt um Erziehung und Bildung am Beispiel der Schule")
Kirche und Staat in der DDR. Der Konflikt um Erziehung und Bildung am Beispiel der Schule17,95 €![Erziehung nach Auschwitz zur Prävention von Rechtsextremismus und Fremdenfeindlichkeit]( "Erziehung nach Auschwitz zur Prävention von Rechtsextremismus und Fremdenfeindlichkeit")
Erziehung nach Auschwitz zur Prävention von Rechtsextremismus und Fremdenfeindlichkeit15,95 €![Partizipation von Kindern und Jugendlichen]( "Partizipation von Kindern und Jugendlichen")
Partizipation von Kindern und Jugendlichen17,95 €
Der aktuelle politische Rechtstrend in den Ländern des Westens bei - trotz oder wegen - seit Jahren angestiegener Bildungsexpansion wirft einmal mehr die Frage nach dem Verhältnis von Bildung und Demokratie auf, sind es doch keineswegs nur sogenannte Bürger_innen minderen Bildungsstands, die menschen- und freiheitsfeindlichen Ideologien ihre Stimme geben. Die politische Philosophie spätestens seit Platon vertrat oft die Überzeugung, dass nur Gebildete, im besten Falle Philosophen, ein Gemeinwesen regieren könnten - und sogar Herbert Marcuse war noch allen Ernstes der Ansicht, dass die einzige Antwort auf Platons erzieherische Diktatur die demokratische erzieherische Diktatur freier Menschen sei.
In seiner bildungsphilosophischen Studie geht Micha Brumlik dem Verhältnis von Demokratie, Bildung und Erziehung auf den Spuren der Klassiker von Kant über Rousseau, von Wilhelm von Humboldt über Dewey bis zu Adorno nach, ohne dabei empirische Untersuchungen zu Bildung und Erziehung im Zeitalter der Globalisierung zu vernachlässigen. 'Bildung', das war noch bei Humboldt, im Zeitalter der deutschen Klassik, der Inbegriff einer autonomen Weiterentwicklung der Subjekte in Einsamkeit und Freiheit durch Wissenschaft und Kunst. Brumlik geht es nicht um ein lediglich kulturkritisches Lamento, sondern um die Suche nach einer Antwort auf die Frage, welche Bildung am Ende zu mündigen Bürger_innen führen kann.
In seiner bildungsphilosophischen Studie geht Micha Brumlik dem Verhältnis von Demokratie, Bildung und Erziehung auf den Spuren der Klassiker von Kant über Rousseau, von Wilhelm von Humboldt über Dewey bis zu Adorno nach, ohne dabei empirische Untersuchungen zu Bildung und Erziehung im Zeitalter der Globalisierung zu vernachlässigen. 'Bildung', das war noch bei Humboldt, im Zeitalter der deutschen Klassik, der Inbegriff einer autonomen Weiterentwicklung der Subjekte in Einsamkeit und Freiheit durch Wissenschaft und Kunst. Brumlik geht es nicht um ein lediglich kulturkritisches Lamento, sondern um die Suche nach einer Antwort auf die Frage, welche Bildung am Ende zu mündigen Bürger_innen führen kann.