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La democracia deliberativa es una teoría de raigambre alemana basada en los presupuestos de la teoría del discurso que implica un sentido reconstructivo de toda pretensión de validez inherente al planteo de todo argumento con sentido, y sobre esta base adopta un procedimiento deliberativo e intersubjetivo orientado a la obtención de consensos racionalmente motivados. Sin embargo, y no obstante el ingente desarrollo de esta teoría política por parte de muchos filósofos políticos (fundamentalmente anglosajones), la misma se ha visto desde el comienzo sometida a una serie de objeciones que…mehr

Produktbeschreibung
La democracia deliberativa es una teoría de raigambre alemana basada en los presupuestos de la teoría del discurso que implica un sentido reconstructivo de toda pretensión de validez inherente al planteo de todo argumento con sentido, y sobre esta base adopta un procedimiento deliberativo e intersubjetivo orientado a la obtención de consensos racionalmente motivados. Sin embargo, y no obstante el ingente desarrollo de esta teoría política por parte de muchos filósofos políticos (fundamentalmente anglosajones), la misma se ha visto desde el comienzo sometida a una serie de objeciones que intentan desacreditar su posicionamiento teórico. La mayor parte de estos planteos sostienen la imposibilidad de su implementación tanto teórica como práctica debido a la conflictividad propia de toda interacción social. En este contexto, el presente libro se propone realizar un análisis de la democracia deliberativa de Habermas teniendo en cuenta los presupuestos filosóficos que subyacen a esta teoría, y a fin de sentar las bases para juzgar críticamente la legitimidad de aquellos planteos pero con los cuales este filósofo no siempre se muestra dispuesto a discutir.
Autorenporträt
Dr. en Filosofía (UBA), becario posdoctoral del CONICET, docente/investigador de la UNL (Santa Fe, Argentina). Ha sido becario del Deutscher Akademischer Austausch Dienst (DAAD ¿ Alemania) y de la UNL. Su campo de investigación es la ética, la política y el derecho en el marco del concepto de la racionalidad discursiva (Habermas)