Andere Kunden interessierten sich auch für
![¿Du sollst Dir kein Bildnis machen ¿¿]( "¿Du sollst Dir kein Bildnis machen ¿¿")
¿Du sollst Dir kein Bildnis machen ¿¿39,80 €![Das Menschenbild im Koran]( "Das Menschenbild im Koran")
Das Menschenbild im Koran17,95 €![Jesus und der Koran]( "Jesus und der Koran")
Jesus und der Koran15,95 €![Koranexegese zwischen Tradition und Moderne]( "Koranexegese zwischen Tradition und Moderne")
Koranexegese zwischen Tradition und Moderne17,95 €![Begegnungen zwischen Islam und Christentum - Ein historischer Überblick]( "Begegnungen zwischen Islam und Christentum - Ein historischer Überblick")
Begegnungen zwischen Islam und Christentum - Ein historischer Überblick47,95 €![Das Verständnis des Menschen und der Toleranz im Christentum, im Islam und in der Aufklärung]( "Das Verständnis des Menschen und der Toleranz im Christentum, im Islam und in der Aufklärung")
Das Verständnis des Menschen und der Toleranz im Christentum, im Islam und in der Aufklärung39,99 €![Möglichkeiten des Verständnisses von "e;Wahrheit"e; im Pluralismus der Religionen]( "Möglichkeiten des Verständnisses von "e;Wahrheit"e; im Pluralismus der Religionen")
Möglichkeiten des Verständnisses von "e;Wahrheit"e; im Pluralismus der Religionen17,95 €
![Möglichkeiten des Verständnisses von "e;Wahrheit"e; im Pluralismus der Religionen](https://bilder.buecher.de/produkte/24/24766/24766533n.jpg "Möglichkeiten des Verständnisses von "e;Wahrheit"e; im Pluralismus der Religionen")
Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 1,5, Eberhard-Karls-Universität Tübingen, Veranstaltung: Hauptseminar Religionswissenschaft Die 10 Gebote im Judentum und Islam, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Bilderverbot hat von seinem Ausgangspunkt im Dekalog eine interessante und differenzierte Rezeptionsgeschichte in Christentum, Judentum sowie im Islam erfahren. Wie Immanuel Kant bereits anmerkte, ist es zentral im Judentum und Islam." Vielleicht gibt es keine erhabenere Stelle im Gesetzbuch der Juden, als das Gebot: Du sollst dir kein Bildnis machen, noch irgend ein Gleichnis, weder dessen was im Himmel, noch auf der Erden, noch unter der Erden ist u.s.w. Dieses Gebot allein kann den Enthusiasm erklären, den das jüdische Volk in seiner gesitteten Epoche für seine Religion fühlte, wenn es sich mit anderen verglich, oder denjenigen Stolz, den der Mohammedanism einflößt."Aus religionswissenschaftlicher Perspektive ist es spannend, Islam und Judentum (und damit auch die alttestamentarische Überlieferung) zu vergleichen.