Brief oder Rede? Eine rhetorische Analyse des Galaterbriefes
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Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,0, Universität des Saarlandes, Veranstaltung: Hauptseminar "Paulus und die paulinische Theologie", 45 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Anmerkung der Dozentin: Bodesohn, Frank: "Brief oder Rede? Eine rhetorische Analyse des Galaterbriefes" - Eine ausgezeichnete, gut durchdachte und klar argumentierende Arbeit, die auf einer sehr breiten Literaturbasis beruht und von einem eigenständigen Zugang zur Thematik zeugt. Die Forschungsliteratur wie auch der Galaterbrief selbst wird d...
Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,0, Universität des Saarlandes, Veranstaltung: Hauptseminar "Paulus und die paulinische Theologie", 45 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Anmerkung der Dozentin: Bodesohn, Frank: "Brief oder Rede? Eine rhetorische Analyse des Galaterbriefes" - Eine ausgezeichnete, gut durchdachte und klar argumentierende Arbeit, die auf einer sehr breiten Literaturbasis beruht und von einem eigenständigen Zugang zur Thematik zeugt. Die Forschungsliteratur wie auch der Galaterbrief selbst wird differenziert analysiert und überzeugend bewertet. - Note: 15 Punkte. , Abstract: Der Titel dieser Arbeit verwundert zunächst. Der Brief an die Gemeinden in Galatien ist bereits seiner Überschrift nach ein Brief. Beachtet man den Entstehungszeitraum des Gal, lassen sich im paulinischen Briefformular große Parallelen zu zeitgenössischen Briefen aufzeigen. Diese eindeutige Zuordnung zur Gattung verschwindet, wenn man sich den Text des Novum Testamentum Graece ansieht, in dem der Galaterbrief ebenso wie die anderen paulinischen Briefe nur mit überschrieben ist. Bei der näheren Betrachtung des Textaufbaus fallen zudem Unstimmigkeiten im Vergleich mit dem antiken Briefformular auf, wozu es jedoch Erklärungsmöglichkeiten gibt. Reizvoll erscheint es, den Galaterbrief einer anderen literarischen Gattung hier der klassischen Rede nach Cicero zuzuordnen zu versuchen und zu untersuchen, ob sich bezüglich der Exegese eine Veränderung im Sitz im Leben ergibt.
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