Aristoteles Diskussion der Akrasia in der NIKOMACHISCHEN ETHIK
Darstellung und Untersuchung des Phänomens der Willensschwäche
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Ich muss jetzt anfangen eine gute Einleitung zu schreiben. Ich muss jetzt anfangen eine gute Einleitung zu schreiben. Ich muss jetzt anfangen eine gute Einleitung zu schreiben. Zwischen diesen drei geschriebenen Sätzen liegen Stunden. Was ich hätte tun müssen ist klar, eine gute Einleitung schreiben. Was ich tatsächlich getan habe ist: Eine Fernsehserie angeschaut, meine Wohnung aufgeräumt und ein Eis gegessen. In jedem dieser Fälle war mein Wille schwach. Mein gut begründeter Vorsatz war gefasst und wurde dennoch nicht umgesetzt. Um das Beispiel deutlich zu machen nehmen wir natürlich...
Ich muss jetzt anfangen eine gute Einleitung zu schreiben. Ich muss jetzt anfangen eine gute Einleitung zu schreiben. Ich muss jetzt anfangen eine gute Einleitung zu schreiben. Zwischen diesen drei geschriebenen Sätzen liegen Stunden. Was ich hätte tun müssen ist klar, eine gute Einleitung schreiben. Was ich tatsächlich getan habe ist: Eine Fernsehserie angeschaut, meine Wohnung aufgeräumt und ein Eis gegessen. In jedem dieser Fälle war mein Wille schwach. Mein gut begründeter Vorsatz war gefasst und wurde dennoch nicht umgesetzt. Um das Beispiel deutlich zu machen nehmen wir natürlich an, dass diese Einleitung nie geschrieben wurde. Menschen tun häufig nicht das, was sie für besser halten und trotzdem wird dieses Phänomen der willensschwachen Handlung, obwohl so häufig und alltäglich, von vielen Philosophen bestritten. Warum entscheidet sich eine handelnde Person a statt b zu tun? Diesem widersprüchlichen Problem stellt sich Aristoteles in seiner Nikomachischen Ethik. In Buch VII 1-11 stellt er den Unbeherrschten vor und was man nach ihm unter dem Phänomen der akrasia zu verstehen hat.
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