Arguments pour le célibat sacerdotal
La prêtrise est la Sainte-Cène Le célibat n'est pas
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Il n'y a pas de lien entre le célibat et le sacerdoce, il doit rester un choix pour ceux qui le voulaient. C'est un problème pratique; pas un problème théologique. S'il s'agissait d'un problème théologique, les Églises orientales n'auraient pas pu épouser des prêtres dans leur territoire d'origine. Benoît XVI PP a accepté des prêtres mariés dans un ordinariat. C'est peut-être la porte dérobée au problème des clercs mariés. Tant que nous pouvons entrer dans le 21e siècle, reconnaître les problèmes que nous avons et continuer le vrai travail de l'Église, c'est-à-dire servi...
Il n'y a pas de lien entre le célibat et le sacerdoce, il doit rester un choix pour ceux qui le voulaient. C'est un problème pratique; pas un problème théologique. S'il s'agissait d'un problème théologique, les Églises orientales n'auraient pas pu épouser des prêtres dans leur territoire d'origine. Benoît XVI PP a accepté des prêtres mariés dans un ordinariat. C'est peut-être la porte dérobée au problème des clercs mariés. Tant que nous pouvons entrer dans le 21e siècle, reconnaître les problèmes que nous avons et continuer le vrai travail de l'Église, c'est-à-dire servir les besoins des laïcs de la meilleure façon possible en reconnaissant que nous sommes maintenant au 21e siècle et pas à l'époque post-médiévale. Ayons des clercs mariés heureux qui veulent vraiment être dans l'église pour servir. Une telle démarche pourrait être bénéfique, car le clergé avec une famille pourrait offrir différents cadeaux et permettrait aux hommes qui ne se sentaient pas appelés au célibat d'entrer dans la prêtrise. Il n'y a aucune raison pour que les clercs ne soient pas autorisés à se marier. Cela a toujours été une question de discipline plutôt que de doctrine. La pratique de ne pas permettre aux clercs de se marier dans l'Église catholique romaine a ses origines dans la discipline et non dans la doctrine. Le livre est bon pour tous les chrétiens.
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