Andere Kunden interessierten sich auch für
![Ernst Cassirers Philosophie der Kultur]( "Ernst Cassirers Philosophie der Kultur")
Ernst Cassirers Philosophie der Kultur17,95 €!["e;Die Seele im technischen Zeitalter"e; von Arnold Gehlen. Die These vom Mensch als Mängelwesen]( ""e;Die Seele im technischen Zeitalter"e; von Arnold Gehlen. Die These vom Mensch als Mängelwesen")
"e;Die Seele im technischen Zeitalter"e; von Arnold Gehlen. Die These vom Mensch als Mängelwesen15,95 €![Das Mängelwesen bei Arnold Gehlen und Herder. Eine Gegenüberstellung]( "Das Mängelwesen bei Arnold Gehlen und Herder. Eine Gegenüberstellung")
Das Mängelwesen bei Arnold Gehlen und Herder. Eine Gegenüberstellung17,95 €![Walter Benjamins "e;Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit"e;]( "Walter Benjamins "e;Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit"e;")
Walter Benjamins "e;Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit"e;15,95 €![Humberto Maturanas "e;Liebe und Spiel. Die vergessenen Grundlagen des Menschseins"e;. Eine kritische Nahaufnahme]( "Humberto Maturanas "e;Liebe und Spiel. Die vergessenen Grundlagen des Menschseins"e;. Eine kritische Nahaufnahme")
Humberto Maturanas "e;Liebe und Spiel. Die vergessenen Grundlagen des Menschseins"e;. Eine kritische Nahaufnahme17,95 €![Arnold Gehlens Theorie der Antriebe in "e;Der Mensch"e;]( "Arnold Gehlens Theorie der Antriebe in "e;Der Mensch"e;")
Arnold Gehlens Theorie der Antriebe in "e;Der Mensch"e;18,95 €!["e;Nach Auschwitz ein Gedicht zu schreiben..."e; - Adornos Kulturkritik und dessen Folgen in der Kulturkritik und Gesellschaft]( ""e;Nach Auschwitz ein Gedicht zu schreiben..."e; - Adornos Kulturkritik und dessen Folgen in der Kulturkritik und Gesellschaft")
"e;Nach Auschwitz ein Gedicht zu schreiben..."e; - Adornos Kulturkritik und dessen Folgen in der Kulturkritik und Gesellschaft17,95 €
!["e;Die Seele im technischen Zeitalter"e; von Arnold Gehlen. Die These vom Mensch als Mängelwesen](https://bilder.buecher.de/produkte/41/41488/41488325m.jpg ""e;Die Seele im technischen Zeitalter"e; von Arnold Gehlen. Die These vom Mensch als Mängelwesen")
![Walter Benjamins "e;Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit"e;](https://bilder.buecher.de/produkte/42/42548/42548205m.jpg "Walter Benjamins "e;Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit"e;")
![Humberto Maturanas "e;Liebe und Spiel. Die vergessenen Grundlagen des Menschseins"e;. Eine kritische Nahaufnahme](https://bilder.buecher.de/produkte/59/59243/59243861m.jpg "Humberto Maturanas "e;Liebe und Spiel. Die vergessenen Grundlagen des Menschseins"e;. Eine kritische Nahaufnahme")
![Arnold Gehlens Theorie der Antriebe in "e;Der Mensch"e;](https://bilder.buecher.de/produkte/31/31340/31340096m.jpg "Arnold Gehlens Theorie der Antriebe in "e;Der Mensch"e;")
!["e;Nach Auschwitz ein Gedicht zu schreiben..."e; - Adornos Kulturkritik und dessen Folgen in der Kulturkritik und Gesellschaft](https://bilder.buecher.de/produkte/32/32034/32034997n.jpg ""e;Nach Auschwitz ein Gedicht zu schreiben..."e; - Adornos Kulturkritik und dessen Folgen in der Kulturkritik und Gesellschaft")
Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,3, Johannes Gutenberg-Universität Mainz (Philosophisches Seminar), Veranstaltung: Ernst Cassirer - Versuch über den Menschen, Sprache: Deutsch, Abstract: Ernst Cassirer gilt, zusammen mit einigen weiteren Autoren (Max Scheler, Helmuth Plessner, Arnold Gehlen), als Begründer einer modernen Kulturphilosophie, in der die Produktion von Kultur zum maßgeblichen Wesensmerkmal des Menschen erhoben und Entstehung und Auswirkungen dieser ergründet werden. Ernst Cassirer bezeichnet den Menschen in diesem Zusammenhang als "animal symbolicum", das, im Gegensatz zum gesamten Tierreich, über symbolische Formen erkennt und kommuniziert. Damit rückt er die Verwendung, die Herstellung und den wechselseitigen Austausch von Symbolen in den Mittelpunkt seiner Philosophie. Wie aber kommt Cassirer zu dieser Erkenntnis? Um Inhalte und Anliegen der Cassirerschen Kulturphilosophie in seinen Grundzügen zu erfassen, werde ich im Laufe dieser Arbeit versuchen Basis und Notwendigkeit des Symbols herauszuarbeiten, indem ich das anthropologische Konzept Cassirers und das Arnold Gehlens vergleichend gegenüberstelle. Dabei sollen sowohl Unterschiede als auch Parallelen offenkundig werden. Als Textgrundlage dienen dabei vor allem Cassirers Versuch über den Menschen, sowie Gehlens Der Mensch: Seine Natur und seine Stellung in der Welt. Im 1. Kapitel wird Cassirers Perspektive auf Leben und Wesen des Menschen beschrieben. Dazu gehören sowohl Ausführungen über die philosophische Anthropologie als auch über den Symbolbegriff. Im 2. Kapitel sollen die Gedanken Arnold Gehlens bezüglich Natur und Stellung des Menschen nachgezeichnet werden.