A palavra como processo reflexivo - Silva Moncinhatto, Maria Adriana
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Um trem de ferro com vinte vagões quando descarrila, Ele sozinho não se recompõe. A cabeça do trem ou seja A máquina, sendo de ferro não age. Ela fica no lugar. Porque a máquina é uma geringonça fabricada pelo homem. E não tem ser. Não tem destinação de Deus. Ela não tem alma. É máquina. Mas isso não acontece com a lacraia. Eu tive na infância uma experiência que comprova o que falo. Em criança a lacraia sempre me pareceu um trem. A lacraia parece que puxava vagões. E todo os vagões da lacraia se mexiam como vagões de trem. E ondulavam e faziam curvas como os vagões de trem. Um dia a gente…mehr

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Produktbeschreibung
Um trem de ferro com vinte vagões quando descarrila, Ele sozinho não se recompõe. A cabeça do trem ou seja A máquina, sendo de ferro não age. Ela fica no lugar. Porque a máquina é uma geringonça fabricada pelo homem. E não tem ser. Não tem destinação de Deus. Ela não tem alma. É máquina. Mas isso não acontece com a lacraia. Eu tive na infância uma experiência que comprova o que falo. Em criança a lacraia sempre me pareceu um trem. A lacraia parece que puxava vagões. E todo os vagões da lacraia se mexiam como vagões de trem. E ondulavam e faziam curvas como os vagões de trem. Um dia a gente teve a má idéia de descarrilar a lacraia. E fizemos essa malvadeza. Essa peraltagem. Cortamos todos os gomos da lacraia e os deixamos no terreiro. Os gomos separados como os vagões da máquina. E os gomos da lacraia começaram a se mexer. O que é a natureza! Eu não estava preparado para assistir aquela coisa estranha. Os gomos da lacraia começaram a se mexer e se encostar um no outro para se emendarem. A gente, nós, os meninos, não estávamos preparados para assistir àquela coisa estranha. Pois a lacraia estava se recompondo. Um gomo da lacraia procurava... em Memórias Inventadas - Manoel de Barros
Autorenporträt
Professora Mestre nas redes pública e privada de Ensino do Estado de São Paulo; Mãe da Giulia e amante da leitura. Tem como inspiração obras de Proust, Baudelaire, Guimarães Rosa e Manoel de Barros, grande inspirador deste estudo. Foi na Pontifícia Universidade Católica de São Paulo que o conheceu e tentou interpretá-lo poeticamente.