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Die Analyse verschiedener Manifestationen von Gewalt in einer krisenhaften Welt, die ihre Widersprüche nicht zu überwinden weiß, und die Tatsache, daß Gewalt ein strukturelles Merkmal menschlicher Gesellschaftlichkeit ist, sind Gegenstand der Beiträge zu diesem Buch. Die sich gegenwärtig erneut und verstärkt abzeichnenden, durch Anstrengungen zur Verrechtlichung des Krieges nur schwach konterkarierten Tendenzen einer Rehabilitierung der Gewalt werfen erhebliche Probleme auf. Jede Form von Macht und Gewalt muß an das Recht gebunden werden. Nur so kann eine "demokratische Ethik des Zusammenlebens" gelingen. Dies gilt auch für den Islam, der das Ziel hat, eine zivile und politische Gesellschaft zu errichten, in der die Wurzeln der Gewalt ausgelöscht sind.
L'analyse des différentes manifestations de la violence dans un monde en crise qui n'arrive pas à dépasser ses contradictions est le sujet de ce livre. Certes, il ne faut pas perdre de vue que la violence fait partie de la structure constante de la socialité humaine. Il faut en tout cas lier la violence au droit. Le droit nous oblige tous d'être responsable dans cet état des choses d'une part et résistant contre toute forme de violation de ces droits d'autre part. C'est ainsi qu'on puisse atteindre une "éthique démocratique de la convivialité". Il n'est pas difficile, pour celui qui réfléchit sur les fondements de la religion islamique, de découvrir que le but en est de fonder une société civile et politique d'où seront extirpées les racines de la violence.
L'analyse des différentes manifestations de la violence dans un monde en crise qui n'arrive pas à dépasser ses contradictions est le sujet de ce livre. Certes, il ne faut pas perdre de vue que la violence fait partie de la structure constante de la socialité humaine. Il faut en tout cas lier la violence au droit. Le droit nous oblige tous d'être responsable dans cet état des choses d'une part et résistant contre toute forme de violation de ces droits d'autre part. C'est ainsi qu'on puisse atteindre une "éthique démocratique de la convivialité". Il n'est pas difficile, pour celui qui réfléchit sur les fondements de la religion islamique, de découvrir que le but en est de fonder une société civile et politique d'où seront extirpées les racines de la violence.