Andere Kunden interessierten sich auch für
![Charles Taylor zur Einführung]( "Charles Taylor zur Einführung")
Charles Taylor zur Einführung15,90 €![Charles Taylor]( "Charles Taylor")
Charles Taylor64,99 €![Identitäten in der modernen Gesellschaft. Auseinandersetzung mit der philosophischen Anthropologie von Charles Taylor]( "Identitäten in der modernen Gesellschaft. Auseinandersetzung mit der philosophischen Anthropologie von Charles Taylor")
Identitäten in der modernen Gesellschaft. Auseinandersetzung mit der philosophischen Anthropologie von Charles Taylor17,95 €![Der Freiheitsgedanke bei Robert Nozick und Charles Taylor. Ein Vergleich zweier politischer Philosophien]( "Der Freiheitsgedanke bei Robert Nozick und Charles Taylor. Ein Vergleich zweier politischer Philosophien")
Der Freiheitsgedanke bei Robert Nozick und Charles Taylor. Ein Vergleich zweier politischer Philosophien17,95 €![Leben, Lieben, Leiden]( "Leben, Lieben, Leiden")
Leben, Lieben, Leiden9,90 €![Strong Evaluation without Moral Sources]( "Strong Evaluation without Moral Sources")
Strong Evaluation without Moral Sources210,00 €![Charles Sanders Peirce zur Einführung]( "Charles Sanders Peirce zur Einführung")
Charles Sanders Peirce zur Einführung14,90 €
Jedes handelnde Subjekt sollte sich selbst, den Anderen als Anderen und die jeweilige kulturelle Praxis des Handelns ernst nehmen. Nur so kann ein Individuum verantwortungsbewusst handeln. Das ist das zentrale Ergebnis der vorliegenden Arbeit.In dem Buch beschreibt die Autorin ihre phänomenologisch-sprachphilosophischen Untersuchungen zum Begriff "Verantwortung". Sie markieren der Autorin zufolge die Grundpfeiler einer "Ethik der Verantwortung". Auf Grundlage dieses Verantwortungsbegriffs bewertet die Autorin die zunehmende Verbreitung von Neuro-Enhancement in der Gesellschaft. Sie fragt nach einem verantwortungsbewussten Umgang mit Neuro-Stimulanzien wie Ritalin, welche die kognitiven Leistungen eines Einzelnen verbessern sollen.Als anthropologisches Fundament für ihre ethischen Untersuchungen analysiert sie im ersten Teil des Buches das menschliche Bewusstsein in Anlehnung an die Arbeiten des kanadischen Philosophen Charles Taylor. Die Autorin führt diese mit phänomenologischenBetrachtungen des Lebens zusammen.