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Der Bau von Moscheen, das Tragen von Kopftüchern in Schulen, das jüdische und muslimische Beschneidungsritual - in den Debatten, die erregt über diese Praktiken geführt werden, erscheinen "fremde" Kulturen und Religionen oft als bedrohend, ja skandalös. Dieser Haltung steht das politische Konzept des Multikulturalismus gegenüber, das für Schutz und Anerkennung kultureller Unterschiede durch Staat und Gesellschaft eintritt. In der politischen Theorie wie in der breiten Öffentlichkeit löst dieser Ansatz heute aber vielfach Unbehagen aus. Der Sozialwissenschaftler Volker M. Heins, der viele Jahre…mehr
Der Bau von Moscheen, das Tragen von Kopftüchern in Schulen, das jüdische und muslimische Beschneidungsritual - in den Debatten, die erregt über diese Praktiken geführt werden, erscheinen "fremde" Kulturen und Religionen oft als bedrohend, ja skandalös. Dieser Haltung steht das politische Konzept des Multikulturalismus gegenüber, das für Schutz und Anerkennung kultureller Unterschiede durch Staat und Gesellschaft eintritt. In der politischen Theorie wie in der breiten Öffentlichkeit löst dieser Ansatz heute aber vielfach Unbehagen aus. Der Sozialwissenschaftler Volker M. Heins, der viele Jahre in Kanada, den USA, Israel und Indien gelebt hat, fragt nach den Ursachen dieses Unbehagens. In seinem gut lesbaren Überblick über die internationale Multikulturalismusdebatte zeichnet er die Fortschritte und Rückschläge bei der Auseinandersetzung nach, die in den letzten Jahrzehnten über kulturelle Vielfalt geführt wurde. Seine These lautet, dass der Streit um den Multikulturalismus - um religiöse Symbole, Sprachkompetenz von Migranten, Import internationaler Konflikte, Chancen auf dem Arbeitsmarkt - grundlegende Fragen von Identität, Differenz und Solidarität berührt, die weder im Nationalstaat noch im vereinten Europa gelöst worden sind.
Volker M. Heins ist Leiter des Forschungsbereichs "Interkultur" am Kulturwissenschaftlichen Institut Essen (KWI). Er lehrt außerdem Politische Theorie und Ideengeschichte an der Universität Bochum und ist Faculty Fellow am Center for Cultural Sociology der Yale University/USA.
Inhaltsangabe
Inhalt
Danksagung 7
Einleitung: »Multikulti« – zwanzig Jahre später 9
1 Vor dem Multikulturalismus 27 Montesquieus Perser 27 Joseph in Ägypten und andere Geschichten 33 Assimilation, Simulation und Identitätspanik 37 Kulturkämpfe im europäischen Nationalstaat 42 Das Management tiefer kultureller Differenzen 53
2 Theorie und Kritik 59 Warum der Multikulturalismus aus Kanada kommt 60 Authentizität statt Assimilation: Taylor 65 »Eine andere Welt ist wirklich«: Tully 79 Das Einfache, das leicht zu machen ist: Kymlicka 85 »Administrativer Artenschutz«: Habermas 94 Zwei Varianten der feministischen Kritik 108 Wie real sind Gruppen und Kulturen? 119
3 Politik und Erfahrung 127 Das Unbehagen in der Multikultur 128 Kommissionen, Komitees und Konferenzen 131 Kasuistik und »reasonable accommodation« 138 Knabenbeschneidung und Religionsfreiheit 148 Minderheiten, Volksverhetzung und Redefreiheit 154
4 Die Zukunft der »gemischten Multitude« 168 Kultur als Schranke und Ressource 170 Juden, Muslime, Homosexuelle 173 Die Rolle der Staatsangehörigkeit 177 Multikulturalismus oder Interkulturalität? 181
Anmerkungen 188
Literatur 192
Inhalt
Danksagung 7
Einleitung: »Multikulti« - zwanzig Jahre später 9
1 Vor dem Multikulturalismus 27 Montesquieus Perser 27 Joseph in Ägypten und andere Geschichten33 Assimilation, Simulation und Identitätspanik 37 Kulturkämpfe im europäischen Nationalstaat 42 Das Management tiefer kultureller Differenzen 53
2 Theorie und Kritik 59 Warum der Multikulturalismus aus Kanada kommt 60 Authentizität statt Assimilation: Taylor65 »Eine andere Welt ist wirklich«: Tully 79 Das Einfache, das leicht zu machen ist: Kymlicka 85 »Administrativer Artenschutz«: Habermas 94 Zwei Varianten der feministischen Kritik108 Wie real sind Gruppen und Kulturen?119
3 Politik und Erfahrung127 Das Unbehagen in der Multikultur 128 Kommissionen, Komitees und Konferenzen131 Kasuistik und »reasonable accommodation«138 Knabenbeschneidung und Religionsfreiheit148 Minderheiten, Volksverhetzung und Redefreiheit 154
4 Die Zukunft der »gemischten Multitude«168 Kultur als Schranke und Ressource 170 Juden, Muslime, Homosexuelle 173 Die Rolle der Staatsangehörigkeit 177 Multikulturalismus oder Interkulturalität?181
1 Vor dem Multikulturalismus 27 Montesquieus Perser 27 Joseph in Ägypten und andere Geschichten 33 Assimilation, Simulation und Identitätspanik 37 Kulturkämpfe im europäischen Nationalstaat 42 Das Management tiefer kultureller Differenzen 53
2 Theorie und Kritik 59 Warum der Multikulturalismus aus Kanada kommt 60 Authentizität statt Assimilation: Taylor 65 »Eine andere Welt ist wirklich«: Tully 79 Das Einfache, das leicht zu machen ist: Kymlicka 85 »Administrativer Artenschutz«: Habermas 94 Zwei Varianten der feministischen Kritik 108 Wie real sind Gruppen und Kulturen? 119
3 Politik und Erfahrung 127 Das Unbehagen in der Multikultur 128 Kommissionen, Komitees und Konferenzen 131 Kasuistik und »reasonable accommodation« 138 Knabenbeschneidung und Religionsfreiheit 148 Minderheiten, Volksverhetzung und Redefreiheit 154
4 Die Zukunft der »gemischten Multitude« 168 Kultur als Schranke und Ressource 170 Juden, Muslime, Homosexuelle 173 Die Rolle der Staatsangehörigkeit 177 Multikulturalismus oder Interkulturalität? 181
Anmerkungen 188
Literatur 192
Inhalt
Danksagung 7
Einleitung: »Multikulti« - zwanzig Jahre später 9
1 Vor dem Multikulturalismus 27 Montesquieus Perser 27 Joseph in Ägypten und andere Geschichten33 Assimilation, Simulation und Identitätspanik 37 Kulturkämpfe im europäischen Nationalstaat 42 Das Management tiefer kultureller Differenzen 53
2 Theorie und Kritik 59 Warum der Multikulturalismus aus Kanada kommt 60 Authentizität statt Assimilation: Taylor65 »Eine andere Welt ist wirklich«: Tully 79 Das Einfache, das leicht zu machen ist: Kymlicka 85 »Administrativer Artenschutz«: Habermas 94 Zwei Varianten der feministischen Kritik108 Wie real sind Gruppen und Kulturen?119
3 Politik und Erfahrung127 Das Unbehagen in der Multikultur 128 Kommissionen, Komitees und Konferenzen131 Kasuistik und »reasonable accommodation«138 Knabenbeschneidung und Religionsfreiheit148 Minderheiten, Volksverhetzung und Redefreiheit 154
4 Die Zukunft der »gemischten Multitude«168 Kultur als Schranke und Ressource 170 Juden, Muslime, Homosexuelle 173 Die Rolle der Staatsangehörigkeit 177 Multikulturalismus oder Interkulturalität?181
Anmerkungen 188
Literatur 192
Rezensionen
"Die Lektüre lohnt sich. Sie ist lehrreich und anregend.", SWR2, 27.12.2013
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