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Diplomarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Rundfunk und Unterhaltung, Note: 2,0, Hochschule Merseburg (Soziale Arbeit/Medien/Kultur), Sprache: Deutsch, Abstract: Mehr als 450 kirchliche Radios in Italien - über 40Diözesansender in Frankreich - Radio Maria hat in Polen mehrAnhänger als der Staatsfunk1; und in Deutschland...?Kein einziger Sender steht unter direkter kirchlicher Trägerschaft.Um diesen Gegensatz zu verstehen, muss man die Grundlagendes katholischen Engagements im Rundfunk und dieAusgangslage in Deutschland kennen.Damit und mit der Nutzung des Mediums Radio durch diekatholische Kirche in Deutschland befasst sich die vorliegendeArbeit.So beschäftigt sich der erste Teil mit dem Rundfunk in Deutschlandallgemein, zeigt auf, was unter Rundfunk zu verstehen ist undwelche Funktionen der Rundfunk in unserer Gesellschaftübernimmt. Weiterhin wird dargestellt, wie sich der Aufbau desRundfunks nach dem 2. Weltkrieg in Deutschland vollzog und wieer sich weiterentwickelte, welche Struktur und welches Systembesteht. Dieses Wissen und der geschichtliche Verlauf stehen engin Zusammenhang mit der kirchlichen Rundfunkarbeit in derBundesrepublik.Im zweiten Teil wird veranschaulicht, welchen Stellenwert derHörfunk in heutiger Zeit in der Bevölkerung einnimmt. Anhandstatistischer Werte wird die Nutzung durch den Hörerveranschaulicht und seine Motivation aufgezeigt. Auch wirdkonkret mit Hilfe der Studie "Freizeit und Medien am Sonntag" dieErwartung der Hörer an kirchliche Rundfunkbeiträge beschrieben.Der dritte Teil beschäftigt sich direkt mit der katholischen Kirche.So wird versucht anhand von Kirchestatistiken die Entwicklung derkatholischen Kirche in Deutschland zu illustrieren. Es wirdweiterhin eingegangen auf die gesetzliche Grundlage derDrittsendungsrechte und die in die katholische Medienarbeithineinwirkenden Kriterien und Aussagen, welche von lehramtlicherSeite zum Thema "Verkündigung in den Medien gemacht wurden.Dabei ist vor allem die Pastoralinstruktion "Communio etProgressio" von Bedeutung.Im vierten Abschnitt wird die Entwicklung von katholischenInitiativen zum Aufbau eigener Kirchensender aufgezeigt und dieheutige Hörfunkarbeit der katholischen Kirche näher beleuchtet.Der abschließende fünfte Teil stellt dar, dass sich kirchlicheRundfunkarbeit in einem Spannungsfeld aus drei Komponenten- Mediengemäßheit, kirchliche Vorgaben und Hörererwartung -ereignet.