Alle-Kinder-Bibel Unsere Geschichten mit Gott

Ich las die schlechten Bewertungen und wusste nicht, ob ich lachen oder weinen soll. Liebe Menschen, die das christliche Menschenbild von Nächstenliebe anbeten aber anders handeln: Ist euch mal der Gedanke gekommen, dass die Bibel patriachal geprägt ist und Gott vielleicht doch weiblich oder vielleicht sogar non-binär sein könnte und die Männer der Zeit aber unbedingt einen Mann als Schöpfer haben wollten?! Schließlich ist der Mann ja die Norm und das Ultimative. Und auch die Vehemenz, mit der hier jedes Wort der Bibel verteidigt wird... Schon Theolog*innen betonen wiederholt, dass die Bibel sehr viel Interpretationsspielraum hat. Da sie ja auch erst über Jahrzehnte bis Jahrhunderte nach Jesu zusammen getragen wurde, durch - und jetzt wird es wichtig - Hörensagen! Also vielleicht mal nicht alles so wörtlich nehmen und nur so interpretieren, wie es passt, sondern auch mal die Tür der eigenen Welt öffnen und alle mitnehmen, die mitgenommen werden wollen und das schließt ALLE ein, nicht nur euch und eure Vorstellungen. Unser Kind bekommt das Buch zur Taufe und gerne verschenke ich auch noch ein paar Exemplare, damit mehr Menschen in Zukunft auch mehr Menschen akzeptieren und die besagte Nächstenliebe auch wahrhaftig leben.

Wir sind eine jüdisch-muslimische Familie, haben beide Bibeln selbst und verschenken sie gerne. Es passt für alle Familien, die keine Angst vor Vielfalt und kritischem Denken haben. Für mich als Muslimin ist es wichtig, dass Gott geschlechtsneutral ist und Rassismus aktiv entgegengewirkt wird. Auch die Eltern meines Patenkindes freuen sich sehr, dass es Andrea Karimés Bibeln zur Kommunion von uns bekommt. Ich bin der Autorin und dem Verlag sehr dankbar.

Großartig! Und sowas von an der Zeit!!! Absolut weiter zu empfehlen. Ein Buch mit dem sich wirklich ALLE Kinder angesprochen fühlen. Meine Kinder haben keine einzige Formulierung oder Abbildung hinterfragt oder als komisch empfunden.

Ist did Kinderbibel da, die bunt zeigt. Aber leider sind auch hier die Stimmen,die dieses Buch mit enger Weltsicht betrachten. Das ist genau das ,warum Kirche mit Skepsis betrachtet wird. Ich jedenfalls freue mich über das Buch für meine Multi- Kulti - Truppe im Reliunterricht.

"Wir wollen mit dieser Kinderbibel neue Bilder in Kinderköpfen hervorrufen und damit zu einer rassismuskritischen und vielfaltssensiblen Bildung der nächsten Generation beitragen." (Sarah Vecera) Das ist die Absicht, die zur Entstehung dieser Bibel für alle Kinder geführt hat. Sie enthält je zehn Geschichten aus dem Alten und aus dem Neuen Testament, wundervoll neu erzählt von Andrea Karimé. Das Lesen und Zuhören wird dabei zum reinen Genuss. Das liegt nicht nur daran, dass auf inklusive Sprache geachtet wurde. Immer wieder werden weibliche Bezeichnungen mit einbezogen und an verschiedenen Stellen wird gegendert, wobei es Vorlesenden freisteht, dies mitzusprechen oder sich für ein Pronomen zu entscheiden. Man merkt auch, dass die Autorin einen Hang zur Poesie hat. Nicht nur wegen der immer wieder auftauchenden kleinen Gedichte, sondern auch anhand vieler fantasievoller Ausdrücke und Wortspielereien. So fühlt sich Maria "aprikosenwarm", als der Engel sie besucht, den Hirten wird die "wunderfrohe" Botschaft von Jesu Geburt verkündet und im Gleichnis vom Festmahl im Himmel sitzen Mensch und Tier am "turmlangen" Tisch. Abraham und Sarah wohnen in einem "Lachzelt" und Zachäus trägt einen "Lächelmantel". Dies lässt direkt Bilder im Kopf und Gefühle im Körper entstehen und passt ganz wunderbar zur Gedankenwelt und Sprachnutzung von Kindern. Begleitet werden die Geschichten durch liebevolle Illustrationen von Anna Lisicki-Hehn. Ganz wichtig ist dabei, dass alle Hauptpersonen nicht weiß, sondern Personen of Color sind, was viel realistischer ist, als die sonst vorherrschende weiße eurozentrische Auslegung biblischer Geschichten. Zusätzlich zu den verschiedenen Hauttönen haben die Personen unterschiedliche Körperformen und Haarstrukturen. Es werden auch Personen mit Vitiligo gezeigt und einige mit Gehstock. Ein besonderes Highlight sind Begriffe aus den Geschichten, die in verschiedenen Sprachen in die Illustrationen eingeflochten sind. Dabei wurden Sprachen gesammelt, "die zur Bibel passen". Unter diesen sind vor allem auch Sprachen, die in westlichen Industrieländern oft als weniger wertvoll und nützlich angesehen werden, als beispielsweise Englisch oder Französisch und dich von vielen Kindern auch in Deutschland gesprochen werden. Die Auswahl der Bibelgeschichten passt zur Altersempfehlung von vier Jahren. Schwierige Stellen werden sensibel begleitet. So wird Gottes Beschluss, die Menschheit bis auf Noach und Familie auszulöschen, durch ihn und seine Frau mit Schrecken aufgenommen und bringt beide zum Weinen. Es wird erwähnt, dass Sarah gemein zu Hagar ist, weil sie neidisch ist, dass diese ein Kind bekommt. Mose sagt, dass er stottert und sich unter anderem deshalb nicht traut, vor den Pharao zu treten. Ein häufig auftauchendes Thema ist Angst und geringes Selbstvertrauen, wodurch Gott zur*m Mutmacher*in wird. Einzig die Geschichte von Nabots Weinberg, in der der König Nabot zu Unrecht töten lässt, würde ich erst älteren Kindern vorlesen. GANZ WICHTIG: Der Text wurde von Menschen mit Behinderung, jüdischem Hintergrund und Personen of Color im Rahmen eines Sensitivity Readings überprüft und folgt folgenden Grundsätzen: Multikulturalität und Mehrsprachigkeit als Norm Anti-rassismus Anti-Ableismus Anti-Adultismus Besinnung auf die jüdischen Wurzeln und jüdisch-christlicher Dialog interreligiöser Dialog (sowohl Isaak als auch Ismael werden als Begründer großer Völker gezeigt) Ich hoffe sehr, dass es von dieser Bibel noch weitere Ausgaben mit noch mehr Geschichten geben wird (auch von weiteren Frauen in der Hauptrolle), vielleicht auch eine für ältere Kinder, die schwierigere Inhalte enthält wie z.B. Josef und seine Geschwister Moses Flucht aus Ägypten Die zehn Plagen Die Eroberung Jerichos