Beschreibung
Produktdetails
Einband
Taschenbuch
Erscheinungsdatum
01.09.2019
Verlag
Pinhan YayincilikSeitenzahl
232
Maße (L/B/H)
21,1/13,4/1,8 cm
Gewicht
260 g
Sprache
Türkisch
EAN
9786059460545
Sahsi hatiralarimiz kendimize mi aittir Kücük bir cocukken büyükbabamizla birlikte tanik oldugumuz bir toplumsal olay, lisedeki ilk günümüz, bir Paris seyahatinde görüp yasadiklarimiz... Peki ya tarih ile sosyal bakimdan hatirladiklarimiz ayni sey midir Tarih bir sosyal grubun hatirlama sekli midir Bellegin ve hatirlamanin zaman ile mekan ile hatta müzik ile bir iliskisi var midir
Maurice Halbwachsin arkasinda biraktigi el yazmalarindan yola cikarak hazirlanan bu metin bize uzun vadede yayimlamayi tasarladigi önemli eserinden parcalar sunuyor. Bu parcalar, bellek ve toplum arasindaki iliskilerin Halbwachsin düsüncesinin merkezi ve nihai asamasi haline geldigini gösteriyor.
Halbwachsin calismasini ilginc kilan nokta, klasik pozitivist varsayimin aksine, yorumsamacilik ile determinizmi bir araya getiriyor olmasidir. Halbwachsin bellek analizinin altinda bir zaman tanimi da gizlidir. Zaman artik, her türlü olayin icinde gerceklestigi homojen ve yeknesak bir ortam degildir. Zamana indirgenemez deneyimin alanlarini sorguladiklari icin varolussal düsünceye bagli olmayan ögeler arasindaki esgüdümün basit bir ilkesidir.
Bir dostu, Halbwachsin en yüksek erdeminin belki de düsünsel gözü peklik oldugunu söylüyor. Bu gözü pekligin Halbwachsin yasamindaki karsiligi, iltifatlara aldirmamak ve sosyal hayatin zorluklari karsisinda kayitsiz kalmaktir. Insan kavramini nesnelerden ayri bir varlik olarak tanimlamaya bu denli caba gösteren düsünürlerden birinin, toplum ve bireyin birlikte inkar ve yok edildigi toplama kampi cehennemine maruz kalarak yasamini yitirmis olmasi bir anlamda hayli simgeseldir.
Maurice Halbwachsin arkasinda biraktigi el yazmalarindan yola cikarak hazirlanan bu metin bize uzun vadede yayimlamayi tasarladigi önemli eserinden parcalar sunuyor. Bu parcalar, bellek ve toplum arasindaki iliskilerin Halbwachsin düsüncesinin merkezi ve nihai asamasi haline geldigini gösteriyor.
Halbwachsin calismasini ilginc kilan nokta, klasik pozitivist varsayimin aksine, yorumsamacilik ile determinizmi bir araya getiriyor olmasidir. Halbwachsin bellek analizinin altinda bir zaman tanimi da gizlidir. Zaman artik, her türlü olayin icinde gerceklestigi homojen ve yeknesak bir ortam degildir. Zamana indirgenemez deneyimin alanlarini sorguladiklari icin varolussal düsünceye bagli olmayan ögeler arasindaki esgüdümün basit bir ilkesidir.
Bir dostu, Halbwachsin en yüksek erdeminin belki de düsünsel gözü peklik oldugunu söylüyor. Bu gözü pekligin Halbwachsin yasamindaki karsiligi, iltifatlara aldirmamak ve sosyal hayatin zorluklari karsisinda kayitsiz kalmaktir. Insan kavramini nesnelerden ayri bir varlik olarak tanimlamaya bu denli caba gösteren düsünürlerden birinin, toplum ve bireyin birlikte inkar ve yok edildigi toplama kampi cehennemine maruz kalarak yasamini yitirmis olmasi bir anlamda hayli simgeseldir.
Noch keine Bewertungen vorhanden
Verfassen Sie die erste Bewertung zu diesem Artikel
Helfen Sie anderen Kundinnen und Kunden durch Ihre Meinung.
Kurze Frage zu unserer Seite
Vielen Dank für dein Feedback
Wir nutzen dein Feedback, um unsere Produktseiten zu verbessern. Bitte habe Verständnis, dass wir dir keine Rückmeldung geben können. Falls du Kontakt mit uns aufnehmen möchtest, kannst du dich aber gerne an unseren Kund*innenservice wenden.
zum Kundenservice