Beschreibung
Produktdetails
Einband
Taschenbuch
Erscheinungsdatum
01.03.2008
Verlag
Litera YayincilikSeitenzahl
240
Maße (L/B)
16,5/23,5 cm
Sprache
Türkisch
ISBN
978-975-6329-47-4
LiteraYayinciliktarafindan yürütülen Sifa projesi, doga bilimlerinin ücüncü kitabi olan Olus ve Bozulus kitabiyla devam ediyor
Yayinevimizin Islam Felsefesi Klasikleri serisine özgü orijinali ile paralel metin halinde yayinlanan bu eser, Aristotelesin doga bilimleri külliyatinin ücüncü kitabi olan Peri Geneses Kai Phthoraa denk düsmektedir. Ibn Sina ise konu olarak buna karsilik gelen elinizdeki kitabi el-Kevn vel-Fesad olarak adlandirmistir.
Büyük Türk-Islam filozofu Ibn Sinanin Olus ve Bozulus el-Kevn vel-Fesad basligini tasiyan bu eseri, filozofun es-Sifa isimli felsefe ve bilimler ansiklopedisinin doga bilimleri alanindaki ücüncü kitabidir. Ilk iki kitapta doga bilimleriyle ilgili problemleri inceleyerek diger kitaplar icin de gecerli olacak sekilde bu bilimlerin ilkelerini belirleyen Ibn Sina, bu eserinde doga bilimlerinin bir problemi olarak olus-bozulus konusunu incelemektedir.
Ibn Sina konuyu ele alirken tipki Aristotelesin de yaptigi gibi öncelikle bu konu hakkinda diger filozoflarin teorilerini ve delillerini incelemekte ve tutarsiz buldugu yönleri de teker teker saymaktadir. Arkasindan olus, dönüsüm, baskalasim gibi konular ve aralarindaki farklari ele almakta, büyümenin ne oldugunu ve ana elementlerin ustukuslarin sayisinin kac olmasi gerektigini tartismaktadir. Bu konulari ele alirken Ibn Sina, kendi ilm cevresindeki ekollerin görüslerine yer verip onlari elestirmekten de geri durmamistir. Nitekim Islam felsefesi acisindan düsünüldügünde filozofun elestirdigi ekoller arasinda en dikkat cekeni filozofun Bagdat Hristiyan Okulu dedigi ekoldür. Bu yönüyle felsefe tarihinde zorunlu bir diyalektik olusturan Ibn Sina, eserinin son kisimlarini konuyla ilgili itiraz ve süphelerin cözümüne dair bölümlere ayirmakta son bölümde olus-bozulus döngüsünü ele alarak eserine son vermektedir.
Yayinevimizin Islam Felsefesi Klasikleri serisine özgü orijinali ile paralel metin halinde yayinlanan bu eser, Aristotelesin doga bilimleri külliyatinin ücüncü kitabi olan Peri Geneses Kai Phthoraa denk düsmektedir. Ibn Sina ise konu olarak buna karsilik gelen elinizdeki kitabi el-Kevn vel-Fesad olarak adlandirmistir.
Büyük Türk-Islam filozofu Ibn Sinanin Olus ve Bozulus el-Kevn vel-Fesad basligini tasiyan bu eseri, filozofun es-Sifa isimli felsefe ve bilimler ansiklopedisinin doga bilimleri alanindaki ücüncü kitabidir. Ilk iki kitapta doga bilimleriyle ilgili problemleri inceleyerek diger kitaplar icin de gecerli olacak sekilde bu bilimlerin ilkelerini belirleyen Ibn Sina, bu eserinde doga bilimlerinin bir problemi olarak olus-bozulus konusunu incelemektedir.
Ibn Sina konuyu ele alirken tipki Aristotelesin de yaptigi gibi öncelikle bu konu hakkinda diger filozoflarin teorilerini ve delillerini incelemekte ve tutarsiz buldugu yönleri de teker teker saymaktadir. Arkasindan olus, dönüsüm, baskalasim gibi konular ve aralarindaki farklari ele almakta, büyümenin ne oldugunu ve ana elementlerin ustukuslarin sayisinin kac olmasi gerektigini tartismaktadir. Bu konulari ele alirken Ibn Sina, kendi ilm cevresindeki ekollerin görüslerine yer verip onlari elestirmekten de geri durmamistir. Nitekim Islam felsefesi acisindan düsünüldügünde filozofun elestirdigi ekoller arasinda en dikkat cekeni filozofun Bagdat Hristiyan Okulu dedigi ekoldür. Bu yönüyle felsefe tarihinde zorunlu bir diyalektik olusturan Ibn Sina, eserinin son kisimlarini konuyla ilgili itiraz ve süphelerin cözümüne dair bölümlere ayirmakta son bölümde olus-bozulus döngüsünü ele alarak eserine son vermektedir.
Noch keine Bewertungen vorhanden
Verfassen Sie die erste Bewertung zu diesem Artikel
Helfen Sie anderen Kundinnen und Kunden durch Ihre Meinung.
Kurze Frage zu unserer Seite
Vielen Dank für dein Feedback
Wir nutzen dein Feedback, um unsere Produktseiten zu verbessern. Bitte habe Verständnis, dass wir dir keine Rückmeldung geben können. Falls du Kontakt mit uns aufnehmen möchtest, kannst du dich aber gerne an unseren Kund*innenservice wenden.
zum Kundenservice