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A Good Man is Hard to Find

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Beschreibung

These ten classic stories are masterful depictions of the underside of life, deep in the American South. On receiving an early copy, Evelyn Waugh remarked 'If these stories are in fact the work of a young lady, they are indeed remarkable. 'She's horrifyingly funny . . . It's that cool, removed style combined...

Beschreibung

These ten classic stories are masterful depictions of the underside of life, deep in the American South. On receiving an early copy, Evelyn Waugh remarked 'If these stories are in fact the work of a young lady, they are indeed remarkable.
'She's horrifyingly funny . . . It's that cool, removed style combined with very black stories.' Donna Tartt
'No one has written better about the reality of evil. Few have written as well, with such sharp-edged compassion, about the weaknesses and follies of humanity, about the operation of grace in our lives and about the necessity of humility. Her stories - her intelligence and passion - can restore reason to minds unhinged by our fame-obsessed, technology-obsessed culture.' Dean Koontz, New York Times

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Erscheinungsdatum

02.08.2016

Verlag Faber & Faber
Seitenzahl

208 (Printausgabe)

Dateigröße

755 KB

Sprache

Englisch

EAN

9780571334346

Barrierefreiheit
  • nicht oder eingeschränkt barrierefrei

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  • Herbert Huber

    aus Wasserburg a. Inn

    5/5

    03.03.2022

    Buch (Taschenbuch)

    Mit das Beste aus dem Genre Southern Gothic

    Die erste Kurzgeschichtensammlung Flannery O'Connors' erschien 1953 unter dem Titel der ersten Story A Good Man is Hard to Find. Wer sich darauf einläßt, sollte wissen, dass O'Connor sich als katholische Schriftstellerin sah. Der Antagonismus zwischen Gut und Böse und das versteckte Ringen um Gnade und Erlösung beherrscht ihre Texte. Wobei oft nicht klar ist, wer die Guten sind,wenn es sie überhaupt gibt. O'Connor vertritt die Southern Gothic Genre. Die Leser sollten sich auf skurrile bis groteske Personen und Handlungen einstellen. Ich denke, viele der Stories entlarven die bigotten und scheinheiligen Christen. Die Nihilisten und Atheisten kommen gut weg. Wie sonst soll man beispielsweise „Good Country People“ lesen, in der ein Bibelverkäufer einer Beinamputierten die Prothese stiehlt? Körperteile und zerstörte Körper spielen ein große Rolle in O'Connors Werk, darin ist es zutiefst katholisch. Zart besaitet darf man nicht sein, das gilt auch für ihr teils rassistisches Vokabular, worüber es in literarischen Zirkeln eine Diskussion gibt. Die Dialoge sind oft humorvoll bis witzig, nahe an den durchschnittlichen Menschen dran, die die Stories bevölkern. Einige der Stories habe ich - mit gehörigem Abstand - mehrfach gelesen und mich erstaunt immer wieder die Kraft ihrer Sprache. Die grotesken Situationen entwickeln sich ganz natürlich, ähnlich wie bei Kafka, den sie ausgiebig gelesen hat. „Good Country People“ und „The Life You Save May Be Your Own“ sind für mich die allerbesten der zehn Stories. „The Displaced Person“ und die Titelgeschichte stehen kaum nach.

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