Vorwort.- Grußwort zur Eröffnung des Symposions.- I. Einleitung.- Georg Lukács — Traditionalist oder Erneuerer des Marxismus?.- II. Kulturkritik und nationale Identität — Ein Europäer ungarischer Herkunft.- Georg Lukács über Probleme der Kulturentwicklung.- Zur Kulturkritik des frühen Lukács.- Georg Lukács — Ein Ungar auf der Suche nach Gattungsmäßigkeit.- III. Georg Lukács und Max Weber — Objektive Vernunft gegen Zweckrationalität.- Max Weber und Georg Lukács. Episoden zum Verhältnis von ‘bürgerlicher’ und ‘marxistischer’ Soziologie.- Max Weber und Georg Lukács. Verantwortungsethik statt Gesinnungsethik.- Krise der objektiven Vernunft. Entfremdung und ethischer Dezionismus bei Georg Lukács und Max Weber.- IV. Geschichtsphilosophie ohne Politiktheorie? Handlungstheoretische Probleme beim frühen Lukács.- Der Primat des Kulturellen und die Absenz des Politischen. Brüche in der frühen Politiktheorie von Georg Lukács.- Zur Problematik von ‘Geschichte und Klassenbewußtsein’.- Die Aufhebung der Politik durch revolutionäre Philosophie. Überlegungen zu einigen frühen Schriften von Georg Lukács.- Zur politischen Philosophie des späten Lukács.- V. Zur Krise der deutschen Philosophie.- Georg Lukács — Kritiker der unreinen Vernunft.- Georg Lukács und die Lebensphilosophie.- VI. Der späte Lukács — Politik, Ästhetik, Ontologie.- Die Geburt des ontologischen Gedankens.- Das homogene Medium in der Kunst. Zur Aktualität und Potentialität der ästhetischen Theorie beim späten Lukács.- Essay, Kampfschrift, ‘große Ästhetik’ — Zu einigen Problemen der Darstellungsform bei Georg Lukács.- Zur ‘Ontologie’ von Georg Lukács.- Ausgewählte Literatur zum Werk von Georg Lukács.- Autorenverzeichnis.