Manfred Hildermeier

Die rückständige Großmacht (eBook, ePUB)

Russland und der Westen

• Format: ePub

Produktbeschreibung

Seit Peter dem Großen und seiner erzwungenen Verwestlichung Russlands zieht sich ein zutiefst ambivalentes Verhältnis zum Westen durch die russische Geschichte: der Westen als Vorbild und der Westen als Feindbild. Der renommierte Russlandhistoriker Manfred Hildermeier erzählt in seinem fundierten Buch die lange Geschichte dieser schwierigen Beziehung und bietet damit auch einen Schlüssel für das Verständnis der kriegerischen Politik Wladimir Putins in der Gegenwart. Russland fühlt sich vom Westen bedroht – diese Wahrnehmung gehört zu den offiziellen russischen Begründungen für den Überfall auf die Ukraine. Doch Russland hat Europa und Amerika über die Jahrhunderte hinweg auch immer wieder nachgeeifert und seinen eigenen Erfolg daran gemessen, wie weit es technisch, ökonomisch oder kulturell «aufgeholt» hat. Manfred Hildermeier führt in seinem Buch durch die Geschichte einer hochambivalenten Beziehung.

Produktdetails

• Verlag: C.H.Beck
• Seitenzahl: 273
• Erscheinungstermin: 15. September 2022
• Deutsch
• ISBN-13: 9783406793547
• Artikelnr.: 65155113

Autorenporträt

Inhaltsangabe

Vorwort
Einleitung

I. Die Kiever Rus': Dynastische Zugehörigkeit

II. Moscovien: Katholische Teufel und verlockende Technik

III. Russische Aufklärung: Staatsreformen und kulturelle Verwestlichung
1. Gewaltsame Öffnung zum Westen: Die Reformen Peters des Großen
2. Korporative Vergesellschaftung und westlicher Kulturimport unter Katharina der Großen

IV. Das 19. Jahrhundert: Identitätssuche und neuer Aufbruch zum Westen
1. Höhepunkt liberaler Reformen und ihr Ende: Alexander I .
2. Dezemberputsch
3. Erste Identitätsdebatten
4. Die großen Reformen
5. Russland in Europa

V. Importierter Sozialismus und kapitalistische Hilfe (1917-41)
1. Sozialismus als Entwicklungsstrategie
2. Die postrevolutionäre Moderne als Ausnahme und ihr Ende
3. Der Traum vom sowjetischen Amerika
4. Importsubstitution als Entwicklungsstrategie

VI. Supermacht der Defizite und sozialistischer Konsum (1945 -1985)
1. Reparationen und Aufrüstung: Hilfe zur Selbsthilfe
2. Chruschtschow: Zwischen Sozialismus und Privatkonsum
3. Breschnew: Goldene Jahre und fatale Stagnation

VII. Nach Westen - und zurück (1985 bis heute)
1. Perestrojka: Ideologischer Mauerfall und Wiederkehr der Identitätsfrage
2. Von Jelzin zu Putin: Überstürzte Verwestlichung und neue Abgrenzung
3. Postsowjetische Identitätssuche und neue «russische Idee»

VIII. Ein Vorschlag zur Deutung: Rückständigkeit als Verflechtung

Anmerkungen
Zitierte Literatur
Hinweise zu Umschrift und Aussprache
Personenregister

Rezensionen

Perlentaucher-Notiz zur F.A.Z.-Rezension

Präzise zerpflückt der Geschichtswissenschaftler Manfred Hildermeier in seinem Buch Putins nationalistisches Narrativ, lobt Rezensent Stefan Plaggenborg. Russland war nie ein autochthones Land gewesen, bringt Plaggenborg die Analyse Hildermeiers auf den Punkt, der in seinem großen historischen Abriss überzeugend darlege, dass Russland und Europa schon im 17. Jahrhundert in Geistesgeschichte, Wissenschaft, Technik und Kultur miteinander verzahnt waren und in einem gewissen Gleichschritt dem aufgeklärten Gedanken des Fortschritts Priorität einräumten. Warum Russland sich bis heute trotzdem als ein rückständiges Land wahrnimmt - diesen Gegensatz bettet Hildermeier für den Kritiker so überzeugend in seine Analyse ein, dass der die "hybride Identität" Russlands beeindruckt in seinem Langzeitgedächtnis abspeichert. Dass das Buch zudem nüchtern formuliert und frei von eurozentrischem Gestus ist, wie er lobt, und Hildermeier sich gegen jede Russlandphobie verwahrt, lässt den Rezensenten verschmerzen, dass der Historiker die Kehrseite europäisch beeinflusster russischer Außenpolitik außen vor gelassen hat.

© Perlentaucher Medien GmbH

Frankfurter Allgemeine Zeitung | Besprechung von 25.02.2023

Putins nationale Ideologie in historischer Perspektive
Beziehungsgeschichte: Manfred Hildermeier beschreibt Jahrhunderte westlichen Einflusses auf Russland

"Russland ist eine europäische Macht", schrieb Katharina die Große, die Zarin deutscher Herkunft. Sie versuchte diesen Anspruch zu verkörpern, indem sie mit Geistesgrößen wie Voltaire und Diderot korrespondierte und ihr Reich à la mode européenne umgestaltete. Putin hingegen sprach 250 Jahre später von der neuen "russischen Idee" und liebäugelt mit eurasischen Theorien.

In fast seiner gesamten Geschichte hat Russland Ideen, Technik, Verfahren, Entwicklungskonzepte, Kultur und Fachleute aus dem Westen bezogen. Zu allen Zeiten bestanden, wenngleich unterschiedlich enge, Beziehungen zu Westeuropa, die auch dann nicht abbrachen, wenn Russland sich auf Eigenes besann und den Westen skeptisch betrachtete. Von dieser langen Geschichte berichtet das jüngste Buch des Osteuropahistorikers Manfred Hildermeier nüchtern analysierend und ohne eurozentrischen Gestus.

Es widerspricht mit seiner präzisen und kenntnisreichen Darstellung jeder Vorstellung von einem abgeschotteten und autochthonen Russland oder einem Land, in das wichtige europäische Entwicklungen keinen Eingang gefunden hätten; es beweist durch verdichtete chronologische Darstellung, wie sehr Russland das Produkt kultureller, wissenschaftlicher, administrativer, technischer und vieler anderer Aneignungen ist; es macht deutlich, dass die Geschichte dieses Landes spätestens seit Peter dem Großen, das heißt seit Ende des siebzehnten Jahrhunderts, zu einem wesentlichen Teil eine Transfergeschichte ist. Und es klärt darüber auf, dass die Aneignungen meistens zum Nutzen des Reiches geschahen.

Den Kreml errichteten italienische Baumeister, die berühmte Akademie der Wissenschaften geht auf Leibniz zurück, die europäische Aufklärung stand bei den Reformen Katharinas der Großen Pate, die Idee eines russischen Agrarsozialismus (bei achtzig Prozent bäuerlicher Bevölkerung am Ende des neunzehnten Jahrhunderts) folgte den Beschreibungen des westfälischen Barons von Haxthausen, die verspätete Industrialisierung kopierte westeuropäische Entwicklungen. Die Revolution 1917 unterbrach die Beziehung nicht, sondern erweiterte sie nach Nordamerika. Die Bolschewiki, die radikalsten Gegner des westlichen Kapitalismus, feierten den "sowjetskij amerikanism", frönten der Technikgläubigkeit und gaben sich der Illusion hin, mit dem westlichen Konsum gleichziehen zu können.

Niemals jedoch, so Hildermeier, war die europäisch-russische Verzahnung so eng wie in den Jahrzehnten vor dem Ersten Weltkrieg, als Russland erstmals auch dem Westen geben konnte: Tolstoi, Dostojewski, Tschechow, den Futurismus, das Ballett, die künstlerische Avantgarde. Und nach dem Krieg den ersten sozialistischen Staat, den viele in Westeuropa begrüßten, wäre zu ergänzen.

Aber Moment einmal, möchte man spätestens an dieser Stelle einwenden, nicht ganz so hingerissen wie der Autor von der Idee, Verwestlichung bedeute immer Fortschritt und Vorteil. Russland hat doch auch vorher schon den Europäern etwas gegeben. Als "Gendarm Europas" nach dem Wiener Kongress 1815 die Repression der konstitutionellen und republikanischen Kräfte; die Unterdrückung der Folgen der Französischen Revolution, von denen die Herrschaften im Zarenreich nichts wissen wollten; unbeabsichtigt auch die leidenschaftliche Polonophilie in den europäischen liberalen Kreisen nach der Niederschlagung des polnischen Aufstands 1830; und schon zuvor, absichtlich, die Löschung Polens von der politischen Landkarte zusammen mit Preußen und dem Habsburgerreich, ein wahrhaft europäisches Projekt. Was ist mit den antisemitischen "Protokollen der Weisen von Zion", die weltweite Verbreitung fanden? Was in jüngerer Zeit mit dem Ruin der vom Westen übernommenen sozialistischen Idee?

Nicht dass Hildermeier all das nicht wüsste. Man kann es nachlesen in seinen zwei Bänden zur Geschichte Russlands und der Sowjetunion, die international das Beste sind, was an Monographien dazu vorliegt. Aber im neuen Buch geht es um das Gegensatzpaar Fortschritt und Rückständigkeit, es steckt den Rahmen der Untersuchung ab.

Große Teile der Elite in Russland betrachteten ihr Land über Jahrhunderte hinweg als rückständig. Das sei eine Selbstbeschreibung, so Hildermeier, die daher trotz aller Kritik als analytische Kategorie bestehen könne. Die Dynamik der Verwestlichung rief Gegenbewegungen hervor, die das Buch nicht verschweigt. Im neunzehnten Jahrhundert meldeten sich die Slawophilen und russischen Nationalisten zu Wort und redeten von russischen Besonderheiten und einer zivilisatorischen Mission. Seitdem leidet Russland an einer hybriden Identität, die zwischen dem Westen und dem Eigenen hin- und herpendelt. Die nationalistische Ideologie des Putin-Regimes ist in der Langzeitperspektive des Buches nicht neu. Daher, so der Autor, bestehe Anlass zur Erwartung, sie werde von einer Gegenbewegung abgelöst.

Das sähe man lieber heute als morgen. Hildermeiers Buch stellt sich allen aktuell umlaufenden Appellen zur zivilisatorischen Ausschließung Russlands und jeder Russlandphobie in den Weg. Vor allem räumt es gründlich auf mit dem Überlegenheitsgerede des heutigen Regimes in Moskau. Denn noch ist keine Luxusyacht eines russischen Oligarchen auf einer russischen Werft gebaut worden, und Putin weiß wahrscheinlich nicht, dass selbst die Idee der Nation ein Westimport ist. STEFAN PLAGGENBORG

Manfred Hildermeier: "Die rückständige Großmacht". Russland und der Westen.

C. H. Beck Verlag, München 2022. 271 S., br., 18,- Euro.

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"Bringt einen großen Erkenntnisgewinn."
DerStandard, Josef Kirchengast

"Ein beeindruckendes Wissen ... in einer komprimierten, gut lesbaren Buchfassung"
DAMALS, Klaus Gestwa

"Nüchtern analysierend und ohne eurozentrischen Gestus. Es widerspricht mit seiner präzisen und kenntnisreichen Darstellung jeder Vorstellung von einem abgeschotteten und autochthonen Russland."
Frankfurter Allgemeine Zeitung, Stefan Plaggenborg