Andere Kunden interessierten sich auch für
![Le rôle de l'ANASE dans la promotion de la paix en tant qu'organisation régionale]( "Le rôle de l'ANASE dans la promotion de la paix en tant qu'organisation régionale")
Le rôle de l'ANASE dans la promotion de la paix en tant qu'organisation régionale23,99 €![Les institutions du mouvement de l'histoire locale en Crimée dans les années 1920 et au début des années 1930.]( "Les institutions du mouvement de l'histoire locale en Crimée dans les années 1920 et au début des années 1930.")
Les institutions du mouvement de l'histoire locale en Crimée dans les années 1920 et au début des années 1930.45,99 €![L'histoire de la Nouvelle France et l'héritage français en Amérique du Nord]( "L'histoire de la Nouvelle France et l'héritage français en Amérique du Nord")
L'histoire de la Nouvelle France et l'héritage français en Amérique du Nord17,95 €![Manuscrit de mil huit cent quatorze, trouvé dans les voitures impériales prises à Waterloo, contenant l'histoire des six derniers mois du règne de Napoléon]( "Manuscrit de mil huit cent quatorze, trouvé dans les voitures impériales prises à Waterloo, contenant l'histoire des six derniers mois du règne de Napoléon")
Manuscrit de mil huit cent quatorze, trouvé dans les voitures impériales prises à Waterloo, contenant l'histoire des six derniers mois du règne de Napoléon26,99 €![Histoire et Statistique morales de la France]( "Histoire et Statistique morales de la France")
Histoire et Statistique morales de la France11,99 €![Jeanne d'Arc dans l'histoire et dans la poésie]( "Jeanne d'Arc dans l'histoire et dans la poésie")
Jeanne d'Arc dans l'histoire et dans la poésie11,99 €![Capitaine Cook dans le Pacifique et la rencontre avec l'autre]( "Capitaine Cook dans le Pacifique et la rencontre avec l'autre")
Capitaine Cook dans le Pacifique et la rencontre avec l'autre17,95 €
Mémoire de Maîtrise de l'année 2018 dans le domaine Histoire - Amérique, note: 15, Université de Paris VII - Denis Diderot, langue: Français, résumé: Ce mémoire se penche sur le rôle de l'enseignement de l'histoire dans la question indienne. L'évolution de l'enseignement de l'histoire et de la place donnée aux indigène sont étudiées à travers la réforme du MNR en 1955 et à travers de la réforme libérale de 1994 et enfin de celle du MAS en 2010. L'analyse de l'histoire de l'enseignement de l'histoire en Bolivie permet de comprendre le révisionnisme historique mené par le gouvernement d'Evo Morales. Ce dernier emploi l'histoire et son enseignement pour instaurer un nouvel Etat qui se prétend "plurinational" et qui prétend reconnaître les histoires régionales et indigènes à travers une éducation interculturelle, intraculturelle et bilingue déployé par la loi ASEP de 2010.
Cependant, l'Observation et l'analyse des situations à Santa Cruz de la Sierra, haut lieu de l'oppositionet de la culture "camba" ainsi que dans l'Autonomie Indigène Originaire Paysanne de Charagua révèle une tout autre réalité. L'Etat bolivien s'avère très centralisateur et nationaliste, rejetant les propositions d'histoires régionales tout en promouvant une histoire nationale, conservatrice et qui permet de déployer l'idéologie "indigénisante" à culture dominante aymara dans les écoles de Santa Cruz. Dans l'autonomie de Charagua, l'éducation régionalisée s'avère effective, mais au prix d'un risque d'isolement et de rejet dans la société bolivienne des population indigènes rurales. Le projet éducatif de 2010 et son application sont donc révélateurs d'un grand nombre de contradictions et paradoxes de l'Etat Plurinational d'Evo Morales.
Cependant, l'Observation et l'analyse des situations à Santa Cruz de la Sierra, haut lieu de l'oppositionet de la culture "camba" ainsi que dans l'Autonomie Indigène Originaire Paysanne de Charagua révèle une tout autre réalité. L'Etat bolivien s'avère très centralisateur et nationaliste, rejetant les propositions d'histoires régionales tout en promouvant une histoire nationale, conservatrice et qui permet de déployer l'idéologie "indigénisante" à culture dominante aymara dans les écoles de Santa Cruz. Dans l'autonomie de Charagua, l'éducation régionalisée s'avère effective, mais au prix d'un risque d'isolement et de rejet dans la société bolivienne des population indigènes rurales. Le projet éducatif de 2010 et son application sont donc révélateurs d'un grand nombre de contradictions et paradoxes de l'Etat Plurinational d'Evo Morales.