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Les romans des écrivains de la diaspora sud-asiatique sont invariablement à la recherche d'une forme de narration et d'un langage leur permettant de saisir le traumatisme de l'histoire coloniale, avec ses migrations forcées et ses voyages d'esclavage, ainsi que la condition de la migration "postcoloniale". Un thème central de la littérature postcoloniale diasporique est la négociation de nouvelles identités hybrides. La diaspora est simplement le déplacement d'une communauté ou d'une culture vers un autre lieu géographique et culturel. Les auteurs dressent la carte de leurs propres expériences de dislocation, ainsi que de celles partagées par de nombreuses autres personnes, et les expriment à travers leur fiction. Dans les récits diasporiques, il y a une élision constante entre l'individuel et le communautaire, le personnel et le collectif, même lorsque l'histoire d'un individu ou d'une famille est racontée. L'ouvrage proposé avait pour but d'entreprendre une analyse critique du discours d'un roman de la diaspora sud-asiatique afin d'étudier comment l'identité est construite et représentée à travers les choix linguistiques effectués dans un texte. Grâce à une analyse systématique et raisonnée de la langue du texte à l'aide des outils de l'analyse critique du discours, cette étude visait à explorer la construction de l'identité de la diaspora sud-asiatique.