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Siguiendo a Santo Tomás de Aquino, Francisco de Vitoria comenta la cuestión 66 de la Secunda secundae de la Suma de Teología en un contexto doctrinal específico: el relativo a la virtud de la justicia. El hurto y la rapiña, que atentan contra ella, presuponen la legítima propiedad de algo por parte de alguien que es su dueño o dominum. Vitoria procede a revitalizar la importante cuestión del dominio con motivo de los indios recenter inventis, cuestión que ya ocupaba un lugar central en el pensamiento cristiano, si bien en otro ámbito, el relativo al significado y alcance de la pobreza…mehr

  • Geräte: PC
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  • Größe: 1.66MB
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Produktbeschreibung
Siguiendo a Santo Tomás de Aquino, Francisco de Vitoria comenta la cuestión 66 de la Secunda secundae de la Suma de Teología en un contexto doctrinal específico: el relativo a la virtud de la justicia. El hurto y la rapiña, que atentan contra ella, presuponen la legítima propiedad de algo por parte de alguien que es su dueño o dominum. Vitoria procede a revitalizar la importante cuestión del dominio con motivo de los indios recenter inventis, cuestión que ya ocupaba un lugar central en el pensamiento cristiano, si bien en otro ámbito, el relativo al significado y alcance de la pobreza evangélica. Al afirmar el dominio sobre las cosas creadas dadas por Dios al conjunto de los hombres para su utilidad, así como las razones por las que tuvieron que ser divididas, la Escolástica elabora una teoría sobre el origen de la propiedad privada de profunda influencia en el pensamiento jurídico y económico posterior.

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Autorenporträt
José Luis Cendejas Bueno. Doctor en CC. Económicas (UAM, 2001), profesor e investigador de la Universidad Francisco de Vitoria en el área de fundamentos del Análisis Económico, en la que ha publicado varios artículos y ha participado en diversos proyectos de investigación. Es miembro del Instituto de Investigaciones Económicas y Sociales. María Alférez Sánchez. Graduada en Filología Hispánica por la Universidad de Córdoba (2014). Máster en Textos, Documentos e Intervención Cultural por la Universidad de Córdoba (2016).