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Unter dem Schlagwort Vielfalt wird mit Einfalt die Vielfalt abgeschafft, durch Gesinnungszwang und Vermischen gleichgemacht: Eintönigkeit ist Ergebnis.
Wenn die Multikultiträume krachend scheitern, sich Durchmischung als konfliktfördernd und Abnahme der Vielfalt herausstellt, wird es zu spät sein. Niemand kann es rückgängig machen, weil Zeugung unser Schicksal ist. Genau deswegen sind Menschen in natürlichen Umständen vorsichtig mit Zeugung gewesen. Doch feministische Wellen haben unsre Natur so gründlich ausgehebelt und verbogen, daß wir Gleichgewicht und Vernunft in vielerlei Hinsicht…mehr

Produktbeschreibung
Unter dem Schlagwort Vielfalt wird mit Einfalt die Vielfalt abgeschafft, durch Gesinnungszwang und Vermischen gleichgemacht: Eintönigkeit ist Ergebnis.

Wenn die Multikultiträume krachend scheitern, sich Durchmischung als konfliktfördernd und Abnahme der Vielfalt herausstellt, wird es zu spät sein. Niemand kann es rückgängig machen, weil Zeugung unser Schicksal ist. Genau deswegen sind Menschen in natürlichen Umständen vorsichtig mit Zeugung gewesen. Doch feministische Wellen haben unsre Natur so gründlich ausgehebelt und verbogen, daß wir Gleichgewicht und Vernunft in vielerlei Hinsicht verloren, natürliche Überlebensinstinkte mit der Nazikeule blockiert haben.
Autorenporträt
Deichmohle, Jan
Jan Deichmohle ist ein Phänomen, wohl der Schriftsteller mit dem krassesten Ruf landesweit, wird von vielen Verlagen und Medien wegen politischer Inkorrektheit boykottiert, gescholten von Nichtlesern, die seine Schriften gar nicht kennen. Begeistert sind Leser, die von jedem Buch erneut verblüfft sind. Veröffentlichungen: nexx Verlag, AAVAA Verlag, Juwelenverlag, Gabriele Schäfer Verlag (drei Bücher), De Behr Verlag, Romowe Verlag (zwei Bücher), Stanislav Theaterverlag (zwei Theaterstücke) Alle diese Veröffentlichungen waren reguläre Verlagspublikationen ohne jegliche, auch indirekte, finanzielle Beteiligung des Verfassers. Wie wäre es damit, sich ein eigenes Urteil zu bilden? Aus dieser Hand stammen krasse Bücher. Wer sie nicht kennt, kann nicht mitreden.