La persona de Jesús, el Cristo - Sudar, Pablo
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Jesús de Nazaret es el rostro concreto del Hijo de Dios encarnado en nuestra historia y, a la vez, es la Palabra por quien se inicia nuestra historia. Su Encarnación nos revela el amor trnitario de Dios. El amor de Dios revelado en Jesús de Nazaret a través de su historia es la sabiduría que alcanza su culmen más hondo y sublime en el misterio de la Pascua. La locura más sabia que la sabiduría de los hombres, se revela en el misterio de la Resurrección de Jesús. Es el triunfo del amor de Dios que vence la muerte por la vida, el odio por el amor, la injusticia por la justica, el pecado por el…mehr

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Produktbeschreibung
Jesús de Nazaret es el rostro concreto del Hijo de Dios encarnado en nuestra historia y, a la vez, es la Palabra por quien se inicia nuestra historia. Su Encarnación nos revela el amor trnitario de Dios. El amor de Dios revelado en Jesús de Nazaret a través de su historia es la sabiduría que alcanza su culmen más hondo y sublime en el misterio de la Pascua. La locura más sabia que la sabiduría de los hombres, se revela en el misterio de la Resurrección de Jesús. Es el triunfo del amor de Dios que vence la muerte por la vida, el odio por el amor, la injusticia por la justica, el pecado por el perdón. Así, el amor de Dios revelado en Jesús es la palabra definitiva en la historia humana. Por ello, la Iglesia tiene su origen en este amor trinitario realizado por Jesucristo muerto y resucitado. Desde esta visión cristológico-trinitaria esta reflexión teológico-filosófica y pastoral quiere responder a los profundos interrogantes de nuestra cultura argentina y latinoamericana, teniendo como clave hermenéutica a la persona de Jesús de Nazaret.
Autorenporträt
Sacerdote de la Diócesis de Rosario, ordenado el 11 de Agosto de 1963.Licenciado y Doctor en Filosofía por a Universidad de Santo Tomás de Aquino, Roma (1972)Licenciado y Doctor en Teología por la Universidad de Munster - Alemania (1979)Presidente de la Sociedad Argentina de Teología (1980-1986)Vicedecano de la Facultad de Teología (1988-1991)