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Vielfalt als pädagogische HerausforderungDie Auseinandersetzung mit dem Verhältnis von schulischer Bildung und pädagogischem Handeln zu gesellschaftlichen Unterscheidungen von Menschen ist von großer Bedeutung.Das vorliegende Buch macht dieses Verhältnis aus einer gesellschafts- und machttheoretischen Perspektive zum Thema. Neben Ausführungen zu der Entwicklung des erziehungswissenschaftlichen Diskurses zu Heterogenität werden ausgewählte Unterscheidungen (Differenzordnungen) erläutert sowie normative Bezugsgrößen pädagogischen Handelns diskutiert. Ein besonderes Augenmerk liegt hierbei auf…mehr
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Vielfalt als pädagogische HerausforderungDie Auseinandersetzung mit dem Verhältnis von schulischer Bildung und pädagogischem Handeln zu gesellschaftlichen Unterscheidungen von Menschen ist von großer Bedeutung.Das vorliegende Buch macht dieses Verhältnis aus einer gesellschafts- und machttheoretischen Perspektive zum Thema. Neben Ausführungen zu der Entwicklung des erziehungswissenschaftlichen Diskurses zu Heterogenität werden ausgewählte Unterscheidungen (Differenzordnungen) erläutert sowie normative Bezugsgrößen pädagogischen Handelns diskutiert. Ein besonderes Augenmerk liegt hierbei auf der migrationsbedingten Mehrsprachigkeit.Der Band bietet angehenden und praktizierenden Lehrer_innen einen machtkritisch kommentierten Überblick über wichtige Themen und Fragen gegenwärtiger (Schul-)Pädagogik und trägt damit zu einer reflexiven Professionalisierung bei.Ein Band aus der Reihe "Studientexte Bildungswissenschaft".
Produktdetails
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- UTB Uni-Taschenbücher 4443
- Verlag: Klinkhardt / UTB
- Artikelnr. des Verlages: 4443
- 1. Aufl.
- Seitenzahl: 302
- Erscheinungstermin: November 2018
- Deutsch
- Abmessung: 217mm x 151mm x 20mm
- Gewicht: 407g
- ISBN-13: 9783825244439
- ISBN-10: 3825244431
- Artikelnr.: 42715468
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Prof. Dr. Inci Dirim lehrt Deutsch als Fremd- und Zweitsprache an der Universität Wien.
Vorwort der Herausgeberschaft 9Vorwort oder zum grundlegenden Anliegen des Buches11Teil I: Heterogenitätsdiskurse, Sprachverhältnisse und die Schule Einführung 171 Heterogenitätsdiskurse - Einführung in eine machtkritische und kulturwissenschaftliche Perspektive 191.1 Einleitung 191.2 Eine kulturwissenschaftlich angelegte, macht- und differenztheoretische Analyseperspektive 201.3 Heterogenität als wirksamer Diskurs261.4 Zwei analytische Schlüsselbegriffe: Differenzordnung und Diskriminierungsverhältnisse 391.5 Sprache als Mittel der Reproduktion von Differenzordnungen512 Schule als institutionell und interaktiv hervorgebrachter Raum632.1 Einleitung632.2 Die Schule als Institution: gesellschaftliche Aufgaben und Funktionen von Schule682.3 Die Schule als (unterrichtliche) Praxis: situierte Interaktionen und Norm(ierungen)78Teil II: Differenzordnungen bilden Einführung933 Behinderung oder die Naturalisierung von Normalitätskonstruktionen953.1 Einleitung 952 Historisch-systematische Schlaglichter 963.3 Schule als inklusiver Raum 1033.4 Widersprüche inklusiver Pädagogik 1094 Gender oder die Dichotomisierung der Menschheit 1134.1 Einleitung 1134.2 Pädagogik und Geschlechterverhältnisse: einige historische Schlaglichter 1174.3 Gleichstellung, Anerkennung, De-Konstruktion 1234.4 Schlussbemerkung1305 Klasse oder die Moralisierung des Scheiterns 1335.1 Einleitung 1335.2 Welches Erkenntnisinteresse verbindet sich mit der Kategorie Klasse? 1345.3 Ökonomische Verhältnisse und ihre Wirkungen - historische Schlaglichter 1465.4 Klassenverhältnisse und schulische Benachteiligung 1525.5 Schlussbemerkung oder ein Versuch, Schule anders zu denken 1556 Migrationshintergrund oder die Kulturalisierung von Ausschlüssen 1596.1 Einleitung 1596.2 Paradigmen des pädagogischen Diskurses über migrationsgesellschaftliche Differenz - 'Interkulturelle Pädagogik', 'Ausländerpädagogik', 'Migrationspädagogik' 1616.3 'Migrationshintergrund' als bevölkerungspolitische Praxis 1696.4 Kritik der Bezeichnungspraxis Migrationshintergrund1716.5 Schule der Migrationsgesellschaft1757 Religion oder die Identifikation der Anderen 1797.1 Einleitung 1797.2 Zwei wissenschaftliche Sprechweisen über Religion 1817.3 Religiöses Othering1877.4 Differenz- und dominanzreflexiver Umgang mit 'religiösen Identitäten' 191Teil III: Machtreflexiv und differenzfreundlich: Schulische Bildung Einführung 1998 Migrationsgesellschaftliche Mehrsprachigkeit in der Schule 2018.1 Einleitung 2018.2 Mehrsprachigkeit und leistungsbezogene Ungleichstellungen von Schüler*innen in der Schule der Migrationsgesellschaft 2038.3 Mehrsprachigkeit 2078.4 Die Herstellung legitimer und illegitimer Sprachen in der Schule 2158.5 Modelle sprachlicher Bildung und Methoden des mehrsprachigen Arbeitens 2188.6 Einbezug von Mehrsprachigkeit in die Schule und Anerkennung - ein widersprüchliches Verhältnis2229 Deutsch in allen Fächern 2279.1 Einleitung 2279.2 Forschung zum Unterricht in der Majoritätssprache 2279.3 Bildungssprache und Fachsprache im Unterricht verschiedener Fächer 2309.4 Kompetenzenprofil für Lehrkräfte 2329.5 Vermittlungskonzepte 2359.6 Diskriminierungskritische und selbstreflexive Zugänge zu Sprachförderung und sprachlicher Bildung 24310 (Schulische) Bildung, normative Referenzen und reflexive Professionalität 24710.1 Einleitung 24710.2 Konstitutive Einbindung von (Selbst-)Bildung - Ungleichheits- und Machtverhältnisse 24810.3 Bildung als Menschenrecht? 25110.4 Die differenzfreundliche und diskriminierungskritische Schule 25910.5 Pädagogische Reflexivität 26411 Literaturverzeichnis271
Vorwort der Herausgeberschaft 9 Vorwort oder zum grundlegenden Anliegen des Buches11 Teil I: Heterogenitätsdiskurse, Sprachverhältnisse und die Schule Einführung 17 1 Heterogenitätsdiskurse – Einführung in eine machtkritische und kulturwissenschaftliche Perspektive 19 1.1 Einleitung 19 1.2 Eine kulturwissenschaftlich angelegte, macht- und differenztheoretische Analyseperspektive 20 1.3 Heterogenität als wirksamer Diskurs26 1.4 Zwei analytische Schlüsselbegriffe: Differenzordnung und Diskriminierungsverhältnisse 39 1.5 Sprache als Mittel der Reproduktion von Differenzordnungen51 2 Schule als institutionell und interaktiv hervorgebrachter Raum63 2.1 Einleitung63 2.2 Die Schule als Institution: gesellschaftliche Aufgaben und Funktionen von Schule68 2.3 Die Schule als (unterrichtliche) Praxis: situierte Interaktionen und Norm(ierungen)78 Teil II: Differenzordnungen bilden Einführung93 3 Behinderung oder die Naturalisierung von Normalitätskonstruktionen95 3.1 Einleitung 95 2 Historisch-systematische Schlaglichter 96 3.3 Schule als inklusiver Raum 103 3.4 Widersprüche inklusiver Pädagogik 109 4 Gender oder die Dichotomisierung der Menschheit 113 4.1 Einleitung 113 4.2 Pädagogik und Geschlechterverhältnisse: einige historische Schlaglichter 117 4.3 Gleichstellung, Anerkennung, De-Konstruktion 123 4.4 Schlussbemerkung130 5 Klasse oder die Moralisierung des Scheiterns 133 5.1 Einleitung 133 5.2 Welches Erkenntnisinteresse verbindet sich mit der Kategorie Klasse? 134 5.3 Ökonomische Verhältnisse und ihre Wirkungen – historische Schlaglichter 146 5.4 Klassenverhältnisse und schulische Benachteiligung 152 5.5 Schlussbemerkung oder ein Versuch, Schule anders zu denken 155 6 Migrationshintergrund oder die Kulturalisierung von Ausschlüssen 159 6.1 Einleitung 159 6.2 Paradigmen des pädagogischen Diskurses über migrationsgesellschaftliche Differenz – ‚Interkulturelle Pädagogik‘, ‚Ausländerpädagogik‘, ‚Migrationspädagogik‘ 161 6.3 ‚Migrationshintergrund‘ als bevölkerungspolitische Praxis 169 6.4 Kritik der Bezeichnungspraxis Migrationshintergrund171 6.5 Schule der Migrationsgesellschaft175 7 Religion oder die Identifikation der Anderen 179 7.1 Einleitung 179 7.2 Zwei wissenschaftliche Sprechweisen über Religion 181 7.3 Religiöses Othering187 7.4 Differenz- und dominanzreflexiver Umgang mit ‚religiösen Identitäten‘ 191 Teil III: Machtreflexiv und differenzfreundlich: Schulische Bildung Einführung 199 8 Migrationsgesellschaftliche Mehrsprachigkeit in der Schule 201 8.1 Einleitung 201 8.2 Mehrsprachigkeit und leistungsbezogene Ungleichstellungen von Schüler*innen in der Schule der Migrationsgesellschaft 203 8.3 Mehrsprachigkeit 207 8.4 Die Herstellung legitimer und illegitimer Sprachen in der Schule 215 8.5 Modelle sprachlicher Bildung und Methoden des mehrsprachigen Arbeitens 218 8.6 Einbezug von Mehrsprachigkeit in die Schule und Anerkennung – ein widersprüchliches Verhältnis222 9 Deutsch in allen Fächern 227 9.1 Einleitung 227 9.2 Forschung zum Unterricht in der Majoritätssprache 227 9.3 Bildungssprache und Fachsprache im Unterricht verschiedener Fächer 230 9.4 Kompetenzenprofil für Lehrkräfte 232 9.5 Vermittlungskonzepte 235 9.6 Diskriminierungskritische und selbstreflexive Zugänge zu Sprachförderung und sprachlicher Bildung 243 10 (Schulische) Bildung, normative Referenzen und reflexive Professionalität 247 10.1 Einleitung 247 10.2 Konstitutive Einbindung von (Selbst-)Bildung – Ungleichheits- und Machtverhältnisse 248 10.3 Bildung als Menschenrecht? 251 10.4 Die differenzfreundliche und diskriminierungskritische Schule 259 10.5 Pädagogische Reflexivität 264 11 Literaturverzeichnis271
Vorwort der Herausgeberschaft 9Vorwort oder zum grundlegenden Anliegen des Buches11Teil I: Heterogenitätsdiskurse, Sprachverhältnisse und die Schule Einführung 171 Heterogenitätsdiskurse - Einführung in eine machtkritische und kulturwissenschaftliche Perspektive 191.1 Einleitung 191.2 Eine kulturwissenschaftlich angelegte, macht- und differenztheoretische Analyseperspektive 201.3 Heterogenität als wirksamer Diskurs261.4 Zwei analytische Schlüsselbegriffe: Differenzordnung und Diskriminierungsverhältnisse 391.5 Sprache als Mittel der Reproduktion von Differenzordnungen512 Schule als institutionell und interaktiv hervorgebrachter Raum632.1 Einleitung632.2 Die Schule als Institution: gesellschaftliche Aufgaben und Funktionen von Schule682.3 Die Schule als (unterrichtliche) Praxis: situierte Interaktionen und Norm(ierungen)78Teil II: Differenzordnungen bilden Einführung933 Behinderung oder die Naturalisierung von Normalitätskonstruktionen953.1 Einleitung 952 Historisch-systematische Schlaglichter 963.3 Schule als inklusiver Raum 1033.4 Widersprüche inklusiver Pädagogik 1094 Gender oder die Dichotomisierung der Menschheit 1134.1 Einleitung 1134.2 Pädagogik und Geschlechterverhältnisse: einige historische Schlaglichter 1174.3 Gleichstellung, Anerkennung, De-Konstruktion 1234.4 Schlussbemerkung1305 Klasse oder die Moralisierung des Scheiterns 1335.1 Einleitung 1335.2 Welches Erkenntnisinteresse verbindet sich mit der Kategorie Klasse? 1345.3 Ökonomische Verhältnisse und ihre Wirkungen - historische Schlaglichter 1465.4 Klassenverhältnisse und schulische Benachteiligung 1525.5 Schlussbemerkung oder ein Versuch, Schule anders zu denken 1556 Migrationshintergrund oder die Kulturalisierung von Ausschlüssen 1596.1 Einleitung 1596.2 Paradigmen des pädagogischen Diskurses über migrationsgesellschaftliche Differenz - 'Interkulturelle Pädagogik', 'Ausländerpädagogik', 'Migrationspädagogik' 1616.3 'Migrationshintergrund' als bevölkerungspolitische Praxis 1696.4 Kritik der Bezeichnungspraxis Migrationshintergrund1716.5 Schule der Migrationsgesellschaft1757 Religion oder die Identifikation der Anderen 1797.1 Einleitung 1797.2 Zwei wissenschaftliche Sprechweisen über Religion 1817.3 Religiöses Othering1877.4 Differenz- und dominanzreflexiver Umgang mit 'religiösen Identitäten' 191Teil III: Machtreflexiv und differenzfreundlich: Schulische Bildung Einführung 1998 Migrationsgesellschaftliche Mehrsprachigkeit in der Schule 2018.1 Einleitung 2018.2 Mehrsprachigkeit und leistungsbezogene Ungleichstellungen von Schüler*innen in der Schule der Migrationsgesellschaft 2038.3 Mehrsprachigkeit 2078.4 Die Herstellung legitimer und illegitimer Sprachen in der Schule 2158.5 Modelle sprachlicher Bildung und Methoden des mehrsprachigen Arbeitens 2188.6 Einbezug von Mehrsprachigkeit in die Schule und Anerkennung - ein widersprüchliches Verhältnis2229 Deutsch in allen Fächern 2279.1 Einleitung 2279.2 Forschung zum Unterricht in der Majoritätssprache 2279.3 Bildungssprache und Fachsprache im Unterricht verschiedener Fächer 2309.4 Kompetenzenprofil für Lehrkräfte 2329.5 Vermittlungskonzepte 2359.6 Diskriminierungskritische und selbstreflexive Zugänge zu Sprachförderung und sprachlicher Bildung 24310 (Schulische) Bildung, normative Referenzen und reflexive Professionalität 24710.1 Einleitung 24710.2 Konstitutive Einbindung von (Selbst-)Bildung - Ungleichheits- und Machtverhältnisse 24810.3 Bildung als Menschenrecht? 25110.4 Die differenzfreundliche und diskriminierungskritische Schule 25910.5 Pädagogische Reflexivität 26411 Literaturverzeichnis271
Vorwort der Herausgeberschaft 9 Vorwort oder zum grundlegenden Anliegen des Buches11 Teil I: Heterogenitätsdiskurse, Sprachverhältnisse und die Schule Einführung 17 1 Heterogenitätsdiskurse – Einführung in eine machtkritische und kulturwissenschaftliche Perspektive 19 1.1 Einleitung 19 1.2 Eine kulturwissenschaftlich angelegte, macht- und differenztheoretische Analyseperspektive 20 1.3 Heterogenität als wirksamer Diskurs26 1.4 Zwei analytische Schlüsselbegriffe: Differenzordnung und Diskriminierungsverhältnisse 39 1.5 Sprache als Mittel der Reproduktion von Differenzordnungen51 2 Schule als institutionell und interaktiv hervorgebrachter Raum63 2.1 Einleitung63 2.2 Die Schule als Institution: gesellschaftliche Aufgaben und Funktionen von Schule68 2.3 Die Schule als (unterrichtliche) Praxis: situierte Interaktionen und Norm(ierungen)78 Teil II: Differenzordnungen bilden Einführung93 3 Behinderung oder die Naturalisierung von Normalitätskonstruktionen95 3.1 Einleitung 95 2 Historisch-systematische Schlaglichter 96 3.3 Schule als inklusiver Raum 103 3.4 Widersprüche inklusiver Pädagogik 109 4 Gender oder die Dichotomisierung der Menschheit 113 4.1 Einleitung 113 4.2 Pädagogik und Geschlechterverhältnisse: einige historische Schlaglichter 117 4.3 Gleichstellung, Anerkennung, De-Konstruktion 123 4.4 Schlussbemerkung130 5 Klasse oder die Moralisierung des Scheiterns 133 5.1 Einleitung 133 5.2 Welches Erkenntnisinteresse verbindet sich mit der Kategorie Klasse? 134 5.3 Ökonomische Verhältnisse und ihre Wirkungen – historische Schlaglichter 146 5.4 Klassenverhältnisse und schulische Benachteiligung 152 5.5 Schlussbemerkung oder ein Versuch, Schule anders zu denken 155 6 Migrationshintergrund oder die Kulturalisierung von Ausschlüssen 159 6.1 Einleitung 159 6.2 Paradigmen des pädagogischen Diskurses über migrationsgesellschaftliche Differenz – ‚Interkulturelle Pädagogik‘, ‚Ausländerpädagogik‘, ‚Migrationspädagogik‘ 161 6.3 ‚Migrationshintergrund‘ als bevölkerungspolitische Praxis 169 6.4 Kritik der Bezeichnungspraxis Migrationshintergrund171 6.5 Schule der Migrationsgesellschaft175 7 Religion oder die Identifikation der Anderen 179 7.1 Einleitung 179 7.2 Zwei wissenschaftliche Sprechweisen über Religion 181 7.3 Religiöses Othering187 7.4 Differenz- und dominanzreflexiver Umgang mit ‚religiösen Identitäten‘ 191 Teil III: Machtreflexiv und differenzfreundlich: Schulische Bildung Einführung 199 8 Migrationsgesellschaftliche Mehrsprachigkeit in der Schule 201 8.1 Einleitung 201 8.2 Mehrsprachigkeit und leistungsbezogene Ungleichstellungen von Schüler*innen in der Schule der Migrationsgesellschaft 203 8.3 Mehrsprachigkeit 207 8.4 Die Herstellung legitimer und illegitimer Sprachen in der Schule 215 8.5 Modelle sprachlicher Bildung und Methoden des mehrsprachigen Arbeitens 218 8.6 Einbezug von Mehrsprachigkeit in die Schule und Anerkennung – ein widersprüchliches Verhältnis222 9 Deutsch in allen Fächern 227 9.1 Einleitung 227 9.2 Forschung zum Unterricht in der Majoritätssprache 227 9.3 Bildungssprache und Fachsprache im Unterricht verschiedener Fächer 230 9.4 Kompetenzenprofil für Lehrkräfte 232 9.5 Vermittlungskonzepte 235 9.6 Diskriminierungskritische und selbstreflexive Zugänge zu Sprachförderung und sprachlicher Bildung 243 10 (Schulische) Bildung, normative Referenzen und reflexive Professionalität 247 10.1 Einleitung 247 10.2 Konstitutive Einbindung von (Selbst-)Bildung – Ungleichheits- und Machtverhältnisse 248 10.3 Bildung als Menschenrecht? 251 10.4 Die differenzfreundliche und diskriminierungskritische Schule 259 10.5 Pädagogische Reflexivität 264 11 Literaturverzeichnis271