Lenguaje metafórico en el abordaje de conceptos matemáticos. El caso de algunos profesores en el Eje Cafetero (eBook, PDF)
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En julio del año 2018 se celebró el 6° Congreso Internacional de Etnomatemática en la Universidad de Antioquia, en la ciudad de Medellín, Colombia. Entre los seis ejes temáticos a tratar estaba el de Etnomatemática y Lenguaje, cuyas temáticas se justificaban en ICEM6 (2018, p. 6) al afirmar que las prácticas lingüísticas están entrelazadas a la diversidad cultural y epistemológica y han servido como evidencia del carácter situado de los conocimientos que la Etnomatemática investiga. Los lenguajes orales, escritos, visuales y de cualquier otra índole dan cuenta de los elementos ...
En julio del año 2018 se celebró el 6° Congreso Internacional de Etnomatemática en la Universidad de Antioquia, en la ciudad de Medellín, Colombia. Entre los seis ejes temáticos a tratar estaba el de Etnomatemática y Lenguaje, cuyas temáticas se justificaban en ICEM6 (2018, p. 6) al afirmar que las prácticas lingüísticas están entrelazadas a la diversidad cultural y epistemológica y han servido como evidencia del carácter situado de los conocimientos que la Etnomatemática investiga. Los lenguajes orales, escritos, visuales y de cualquier otra índole dan cuenta de los elementos a través de los cuales producimos nuestras formas de significación del mundo. Entre los asistentes estaban los indígenas Domingo Yujcom, Anahi Huencho y Violorio Ayarza. El primero perteneciente a una comunidad Maya-Kiché con asentamiento en San Pedro de la Laguna, ubicada a orillas del Lago Atitlán, en Guatemala; la segunda, de la comunidad Mapuche, ubicada al norte de Chile; y, el tercero, de la comunidad Kuna Gule, o Guna, ubicada en la costa Caribe de Panamá. Los organizadores del Congreso invitaron al profesor Óscar Fernández a presentar el tema de su tesis doctoral, la cual tiene que ver con el sentido del número en el imaginario cultural de la comunidad indígena Emberá-Chamí, ubicada en los resguardos cerca del Municipio de Mistrató en Risaralda. Los tres indígenas hablan acerca del sistema de numeración de su cultura y lo hacen con mucha propiedad, incluso, se alcanza a percibir, en el tono de su voz, un tinte de orgullo. Este matiz es la seguridad que proporciona el hecho de nacer en esa cultura y aprender a ser en ella. Lo anterior está acorde con lo que los organizadores del Congreso manifiestan cuando en ICEM6 (2018, p. 6) dicen que "los lenguajes orales, escritos, visuales y de cualquier otra índole dan cuenta de los elementos a través de los cuales producimos nuestras formas de significación del mundo".
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