La Buena Mephite junto con el Osco Rabel (fixed-layout eBook, ePUB)
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En el libro, de planteamiento innovador y contenidos novedosos, espléndidamente ilustrado, se habla de todo esto y de mucho más; pero hay que hojearlo con atención, tranquilamente, captando los secretos y los miles detalles, las observaciones e informaciones contenidas en él repletas de datos y basadas en estudios exhaustivos y apasionados de los propios autores y expertos. Es un libro que no deja indiferente, más bien fascina, atrae la atención, intriga y, sobre todo, no se deja olvidar. Es un ensayo que de alguna manera da vida a un nuevo fenómeno, casi un movimiento artístico dedi...
En el libro, de planteamiento innovador y contenidos novedosos, espléndidamente ilustrado, se habla de todo esto y de mucho más; pero hay que hojearlo con atención, tranquilamente, captando los secretos y los miles detalles, las observaciones e informaciones contenidas en él repletas de datos y basadas en estudios exhaustivos y apasionados de los propios autores y expertos.
Es un libro que no deja indiferente, más bien fascina, atrae la atención, intriga y, sobre todo, no se deja olvidar.
Es un ensayo que de alguna manera da vida a un nuevo fenómeno, casi un movimiento artístico dedicado a la historia y a los antiguos sucesos del Valle de Ansanto, provincia de Avellino, en la Alta Irpinia.
El fenómeno artístico llamado Mefitismo (o Mephitismo) nace oficialmente en 2017 a manos de artistas emergentes que traen inspiración directamente del mito de la Diosa Mefite para crear obras (tela, esculturas, land art, arte figurativa, abstracta y conceptual, fotografías digitales, collage, etc.), utilizando las más diversas técnicas -algunas de ellas innovadoras- según un nuevo modo de concebir el arte, profundamente arraigada en un territorio históricamente importante cuanto olvidado a través de los siglos.
Las obras pictóricas y escultóricas del movimiento inspirado en la Xoanon emergen austeras y solemnes y casi parecen respirar aquellos gases mortales liberados y compuestos por ácido carbónico y sulfuro de hidrógeno, atrayendo así las miradas de los espectadores en una especie de osmosis dada por el trinomio tiempo, energía y consciencia histórica. Las nuevas interpretaciones de la Xoanon y la Diosa Mefite hacen revivir la historia del valle en una nueva dimensión colectiva, sustrayéndola a nivel de representación figurativa a la acción erosiva, si no destructiva, del tiempo. Para ellos la Mefite es una diosa que se regenera y regenera la vida, diosa benigna en época itálica (de aquí el título La Buena Mephite), relegada a diosa mefítica y maléfica en época romana.
Es un libro que no deja indiferente, más bien fascina, atrae la atención, intriga y, sobre todo, no se deja olvidar.
Es un ensayo que de alguna manera da vida a un nuevo fenómeno, casi un movimiento artístico dedicado a la historia y a los antiguos sucesos del Valle de Ansanto, provincia de Avellino, en la Alta Irpinia.
El fenómeno artístico llamado Mefitismo (o Mephitismo) nace oficialmente en 2017 a manos de artistas emergentes que traen inspiración directamente del mito de la Diosa Mefite para crear obras (tela, esculturas, land art, arte figurativa, abstracta y conceptual, fotografías digitales, collage, etc.), utilizando las más diversas técnicas -algunas de ellas innovadoras- según un nuevo modo de concebir el arte, profundamente arraigada en un territorio históricamente importante cuanto olvidado a través de los siglos.
Las obras pictóricas y escultóricas del movimiento inspirado en la Xoanon emergen austeras y solemnes y casi parecen respirar aquellos gases mortales liberados y compuestos por ácido carbónico y sulfuro de hidrógeno, atrayendo así las miradas de los espectadores en una especie de osmosis dada por el trinomio tiempo, energía y consciencia histórica. Las nuevas interpretaciones de la Xoanon y la Diosa Mefite hacen revivir la historia del valle en una nueva dimensión colectiva, sustrayéndola a nivel de representación figurativa a la acción erosiva, si no destructiva, del tiempo. Para ellos la Mefite es una diosa que se regenera y regenera la vida, diosa benigna en época itálica (de aquí el título La Buena Mephite), relegada a diosa mefítica y maléfica en época romana.
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