Kooperation zwischen Religionswissenschaft sowie christlicher und islamischer Theologie. Konzeptionelle Überlegungen und Zukunftsperspektiven (eBook, PDF)
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Studienarbeit aus dem Jahr 2019 im Fachbereich Theologie - Islamische Religionswissenschaft, Note: 1,0, Universität Osnabrück (Institut für Islamische Theologie), Veranstaltung: Religionswissenschaft, Religionssoziologie-psychologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Hausarbeit beschäftigt sich mit dem Aufsatz "Kooperation zwischen Religionswissenschaft sowie christlicher und islamischer Theologie: konzeptionelle Überlegungen und Zukunftsperspektiven" von Ulrich Dehn. Für die Untersuchung und Elaboration des vorgegebenen Textes habe ich folgende Vorgehensweise befolgt. Zunächst gebe ich...
Studienarbeit aus dem Jahr 2019 im Fachbereich Theologie - Islamische Religionswissenschaft, Note: 1,0, Universität Osnabrück (Institut für Islamische Theologie), Veranstaltung: Religionswissenschaft, Religionssoziologie-psychologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Hausarbeit beschäftigt sich mit dem Aufsatz "Kooperation zwischen Religionswissenschaft sowie christlicher und islamischer Theologie: konzeptionelle Überlegungen und Zukunftsperspektiven" von Ulrich Dehn. Für die Untersuchung und Elaboration des vorgegebenen Textes habe ich folgende Vorgehensweise befolgt. Zunächst gebe ich ein Gesamtüberblick auf den Gegenstand der Untersuchung des Aufsatzes. Im Anschluss darauf stelle ich kurz den Autor und seine Vita vor. Danach gehe ich, der Reihen nach, auf die von Autor behandelnden Themen ein, mit kurzen Zusammenfassung und kritischen Betrachtung. Zum Schluss gehe ich auf die gesamte "Botschaft" des Textes kritisch ein, mit entsprechender Gegenargumentation. Das Hauptthema der Theologie ist Gott oder das Heilige, während das Thema des Studiums der Religionen als kulturelle Disziplin der religiöse Mensch ist. Dies gilt auch für die beiden Hauptunterdisziplinen: Religionssoziologie und Religionspsychologie. Ersteres untersucht religiös motivierte Handlungen und den Einfluss von Religion(en) auf die Gesellschaft, während letzteres sich auf das Individuum und sein Verhalten und Denken konzentriert. Diese anthropologische Wende lässt religiöse Dogmen beiseite, ist jedoch in ihrem empirischen Ansatz oft nicht frei von Theorien, die sich auf die Forschungsergebnisse auswirken können.
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