Cornell

eBook, ePUB

Clint Eastwood and Issues of American Masculinity (eBook, ePUB)

Beschreibung

In this risk-taking book, a major feminist philosopher engages the work of the actor and director who has progressed from being the stereotypical "e;man's man"e; to pushing the boundaries of the very genres-the Western, the police thriller, the war or boxing movie-most associated with American masculinity. Cornell's highly appreciative encounter with the films directed by Clint Eastwood revolve around the questions "e;What is it to be a good man?"e; and "e;What is it to be, not just an ethical person, but specifically an ethical man?"e; Focusing on Eastwood as a director rather than as an actor or cultural icon, she studies Eastwood in relation to major philosophical and ethical themes that have been articulated in her own life's work.In her fresh and revealing readings of the films, Cornell takes up pressing issues of masculinity as it is caught up in the very definition of ideas of revenge, violence, moral repair, and justice. Eastwood grapples with this involvement of masculinity in and through many of the great symbols of American life, including cowboys, boxing, police dramas, and ultimately war-perhaps the single greatest symbol of what it means (or is supposed to mean) to be a man. Cornell discusses films from across Eastwood's career, from his directorial debut with Play Misty for Me to Million Dollar Baby.Cornell's book is not a traditional book of film criticism or a cinematographic biography. Rather, it is a work of social commentary and ethical philosophy. In a world in which we seem to be losing our grip on shared symbols, along with community itself, Eastwood's films work with the fragmented symbols that remain to us in order to engage masculinity with the most profound moral and ethical issues facing us today.

Technische Details

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Autor

Drucilla Cornell was Professor Emerita of Political Science, Comparative Literature, and Women's and Gender Studies at Rutgers University; Professor Extraordinaire at the University of Pretoria, South Africa; and a visiting professor at Birkbeck College, University of London. With a background in philosophy, law, and grassroots mobilization, she played a central role in the organization of the memorable conferences on deconstruction and justice at the Benjamin N. Cardozo School of Law in 1989, 1990, and 1993. She was the author of The Philosophy of the Limit (1992), Feminism and Pornography (2000), and Law and Revolution in South Africa: uBuntu, Dignity, and the Struggle for Constitutional Transformation (2014). She has also coedited several books: Feminism as Critique: On the Politics of Gender (1987), with Seyla Benhabib; and Hegel and Legal Theory (1991) and Deconstruction and the Possibility of Justice (1992), with David Gray Carlson and Michel Rosenfeld. She was part of a philosophical exchange with Seyla Benhabib, Judith Butler, and Nancy Fraser entitled Feminist Contentions (1995). In addition to her academic work, she wrote four produced plays.

Produktdetails

• Verlag: Fordham University Press
• Erscheinungstermin: 25. August 2009
• Englisch
• ISBN-13: 9780823230143
• Artikelnr.: 44772975

Rezensionen

Frankfurter Allgemeine Zeitung | Besprechung von 31.05.2010

Eastwood, philosophisch

Das Greenhorn, der schimmerlose Neuling in der Welt des Westerns, tritt bisweilen in den Sonderformen des Lords und des Professors auf. Die ererbte Tugend und das erarbeitete Wissen Alteuropas sind nicht zu gebrauchen, wo es hart auf hart zugeht, in der urtümlichen Welt echter Männer. Man sollte sich vielleicht gar nicht darüber wundern, dass man in einer philosophischen Untersuchung der Filme von Clint Eastwood (Drucilla Cornell: "Clint Eastwood and Issues of American Masculinity". Fordham University Press, New York 2009. 216 S., geb., 65,- $, br., 24,- $) auf Percy Ernst Schramm stößt, "den großen deutschen Historiker des Königtums".

In den Augen von Drucilla Cornell, einer Exponentin des

dekonstruktiven, rechtskritischen akademischen Feminismus, deren Essay über "Die Versuchung der Pornographie" 1997 in der edition suhrkamp erschien, ist Eastwoods Leistung die Kritik des Phantasiebildes unerschütterlicher männlicher Macht im Western und in verwandten Genres wie dem Polizei- und dem Boxerfilm. Durch furchtlose Einfühlung lege Eastwood die Traumatisierungen hinter den Chiffren von Kontrolle, Abgrenzung und Feindschaft frei; für die Männer, die er darstellt, wird in Drucilla Cornells Deutung das Ausagieren von Zwangscharakterzügen zum Medium der Emanzipation. Um zu verstehen, durch welche Codes eine Gesellschaft der hohlen, angestoßenen oder geflickten Autoritätsfiguren stabilisiert wird, kann die Professorin für Politologie, Frauenstudien und Vergleichende Literaturwissenschaft der Rutgers-Universität neben anderen toten weißen europäischen Männern wie Lacan, Derrida und Kant auch den Verfasser der drei Bände "Herrschaftszeichen und Staatssymbolik" gebrauchen.

Drucilla Cornell nimmt wörtlich, was in "Mystic River" die Frau des Bandenchefs Jimmy ihren Töchtern über ihren Mann sagt: Er ist ein König. Und als solcher, führt die ehemalige Rechtsprofessorin aus, hat er ein natürliches Recht auf die Vergeltung, die er am vermeintlichen Mörder seiner Tochter übt. Diesem Naturrecht des zum Herrschen geborenen Mannes werde zwar die Gesetzestreue des Polizisten Sean gegenübergestellt, doch Eastwood entscheide diesen Konflikt nicht - richtigerweise, denn König Jimmy verkörpere eine legitime Gegenposition zum liberalen Rechtspositivismus. Schade allerdings, dass aus dem Schramm-Verweis nicht hervorgeht, ob sich bei Schramm wirklich Belege für eine Befugnis des Königs zum außerrechtlichen Vergelten finden. Nicht auf dem Stand der mediävistischen Forschung ist Drucilla Cornell jedenfalls, wenn sie proklamiert: "Ein König weint nicht; er handelt." Ein wirkungsreicher Aufsatz von Gerd Althoff, jüngst sogar Gegenstand monographischer Widerrede (F.A.Z. vom 25. Februar), heißt "Der König weint".

Das Herrschaftszeichen von Eastwoods Inspektor Harry Callahan war der gezückte Revolver im Kaliber .44 Magnum. Dass es sich nicht wie eine Parodie kulturwissenschaftlicher Theorieanstrengungen liest, wenn Clint Eastwood bescheinigt wird, das Telos der Persönlichkeitsbildung seiner Helden sei die Einwilligung in die symbolische Kastration - das illustriert, wie erstaunlich das Werk des Mannes ist, dessen heutigen achtzigsten Geburtstag wir schon in der Samstagsausgabe gefeiert haben.

PATRICK BAHNERS

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