Zwei Hagiographien im Vergleich. Die Veränderung der Heiligendarstellung in der russisch-orthodoxen Kirche zwischen dem 11. und 14. Jahrhundert
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Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Geschichte - Sonstiges, Note: 1, Bayerische Julius-Maximilians-Universität Würzburg (Mittelalterliche Geschichte), Veranstaltung: Das mittelalterliche Russland (Medieval Russia), Sprache: Deutsch, Abstract: In Zeiten der Krise und Unruhe besinnen wir uns oft auf unsere spirituellen Wurzeln und versuchen im Glauben, die Kraft zu finden, die wir aus unserer Umwelt nicht mehr gewinnen können. Der Glaube und das System der Kirche wurden über die Jahrhunderte hinweg durch Veränderungen und Einflüsse, welche durch mutige und vorbildliche Menschen ...
Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Geschichte - Sonstiges, Note: 1, Bayerische Julius-Maximilians-Universität Würzburg (Mittelalterliche Geschichte), Veranstaltung: Das mittelalterliche Russland (Medieval Russia), Sprache: Deutsch, Abstract: In Zeiten der Krise und Unruhe besinnen wir uns oft auf unsere spirituellen Wurzeln und versuchen im Glauben, die Kraft zu finden, die wir aus unserer Umwelt nicht mehr gewinnen können. Der Glaube und das System der Kirche wurden über die Jahrhunderte hinweg durch Veränderungen und Einflüsse, welche durch mutige und vorbildliche Menschen angeführt wurden und bis heute unser religiöses Weltbild beeinflussen, geprägt. Diese Arbeit wird sich mit zwei Vorbildern der russisch-orthodoxen Kirche beschäftigen und anhand deren Hagiographien herausfiltern, inwiefern sich die Darstellung der Heiligen der russisch-orthodoxen Kirche zwischen dem 11. und 14. Jahrhundert entwickelte und veränderte. Gestützt auf die Biographie des heiligen Theodosius von Kiew aus dem 11. Jahrhundert und die Lebensbeschreibung des heiligen Sergius von Radonesh aus dem 14. Jahrhundert soll durch einen Gegenüberstellung die Veränderung der Darstellung und Beschreibung des jeweiligen Heiligen geschildert und Gemeinsamkeiten sowie Unterschiede aufgedeckt werden. Trotz der flächendeckenden Literatur zur Geschichte und Entwicklung der russisch-orthodoxen Kirche gab es wenig Material zu dem hier beschriebenen Forschungsgegenstand. Daher wird sich die Bearbeitung vornehmlich auf die vorliegenden Hagiographien der beiden Heiligen stützen.
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