
Znaczenie zwyczaju ("Urf) w wydawaniu fatwy
W pracach Ibn Abidin al-Shami (zm. 1252/1836)
Versandkostenfrei!
Versandfertig in 1-2 Wochen
26,99 €
inkl. MwSt.
PAYBACK Punkte
13 °P sammeln!
Fatawa wydana obecnie przez badaczy szariatu i muftów czasami nie spe¿nia wyzwä wspó¿czesnego spo¿ecze¿stwa. Koncepcja "urf" Ibn 'Abidina i jej zastosowanie stanowi¿ podstawowy przewodnik po stawianiu czo¿a wspó¿czesnym wyzwaniom w ich cäo¿ci. Niniejsza praca odnosi si¿ do jego trzech prac - Sharh 'Uqud Rasm al-Mufti, Nashr al-'urf fi bina ba'd al-ahkam' ala al-'urf oraz Radd al-Muhtar 'ala al-Durr al-Mukhtar Sharh Tanwir al-Absar (al-¿ashiyah) - napisane w XIII-wiecznej AH, przedstawiaj¿ce "urf" jako praktyczne narz¿dzie dla muftów i prawników. Jego pierwsza praca jest u¿y...
Fatawa wydana obecnie przez badaczy szariatu i muftów czasami nie spe¿nia wyzwä wspó¿czesnego spo¿ecze¿stwa. Koncepcja "urf" Ibn 'Abidina i jej zastosowanie stanowi¿ podstawowy przewodnik po stawianiu czo¿a wspó¿czesnym wyzwaniom w ich cäo¿ci. Niniejsza praca odnosi si¿ do jego trzech prac - Sharh 'Uqud Rasm al-Mufti, Nashr al-'urf fi bina ba'd al-ahkam' ala al-'urf oraz Radd al-Muhtar 'ala al-Durr al-Mukhtar Sharh Tanwir al-Absar (al-¿ashiyah) - napisane w XIII-wiecznej AH, przedstawiaj¿ce "urf" jako praktyczne narz¿dzie dla muftów i prawników. Jego pierwsza praca jest u¿ywana jako ogólna ramka, podczas gdy dwie nast¿pne oferuj¿ komentarze do pierwszej z podaniem szczegó¿ów i przypadków zastosowania. Niniejsza praca stwierdza, ¿e ¿¿Ibn 'Abidin okre¿la zwyczaj jako skuteczny w prawie islamskim tylko wtedy, gdy spe¿nia on warunek okre¿lenia (takhsis) nass, nie sprzeciwiaj¿c si¿ mu cäkowicie. Zró¿nicowanie "urf" w spo¿ecze¿stwie wp¿ynie tylko na te kwestie prawne, które s¿ zwi¿zane ze zwyczajami, a nie bezpo¿rednio oparte na nas. Ponadto wszystkie kwestie zwi¿zane z c¿em w jawnych orzeczeniach (zahir al-riwayah) mog¿ ulec zmianie wraz ze zmianami niestandardowymi.