Vida e morte no ser humano, transição para outras dimensões
Vida e Morte nos seres humanos, existência de outras dimensões que poderiam entrar no Homo sapiens
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Vida e morte nos seres humanos. O nascimento do universo e de um bebé são criações perfeitas. A vida existe na Terra há 3,5 mil milhões de anos (Gya), começa quando a matéria química se auto-reproduziu. O Último Ancestral Comum Universal existiu 4 (Gya), tem 355 genes comuns a toda a vida. Os microrganismos viveram, após as formações de 4,4 Gya dos oceanos. Os hidrocarbonetos policíclicos aromáticos são uma reserva de CO2 no mar primordial da Terra. A vida requer uma perda de entropia, quando as moléculas se organizam em matéria viva; a energia está nas mitocôndrias dos euc...
Vida e morte nos seres humanos. O nascimento do universo e de um bebé são criações perfeitas. A vida existe na Terra há 3,5 mil milhões de anos (Gya), começa quando a matéria química se auto-reproduziu. O Último Ancestral Comum Universal existiu 4 (Gya), tem 355 genes comuns a toda a vida. Os microrganismos viveram, após as formações de 4,4 Gya dos oceanos. Os hidrocarbonetos policíclicos aromáticos são uma reserva de CO2 no mar primordial da Terra. A vida requer uma perda de entropia, quando as moléculas se organizam em matéria viva; a energia está nas mitocôndrias dos eucariotas em trifosfato de adenosina (ATP). A Terra primitiva tinha RNA auto-replicável, mas não tinha ADN ou proteínas. No século XXI, mais de 150.000 humanos morrem todos os dias, devido ao envelhecimento. No budismo, a morte é para alcançar a iluminação. O cristianismo acredita na vida após a morte, desde a mortalidade até à imortalidade no reino dos espíritos. Os hindus, descrevem a morte como a alma individual eterna que sai do corpo. A morte no Islão é o início da vida após a morte, vê o suicídio como os maiores pecados desde que a vida e a morte são dados por Deus, proíbe a cremação. No judaísmo, a vida é sobre a morte. Os seres humanos acreditam num ser sobrenatural no controlo do universo, e vidas individuais.
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