Une sémiotique subjectale du sujet dans l'oeuvre d'A.Djebar
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Le présent travail s est proposée d analyser sémiotiquement quelques textes d'Assia Djebar auxquels nous avons appliqué les procédures de la méthodologie proposée par J.-C. Coquet et dont la base théorique se trouve présentée dans son ouvrage-clé La Quête du sens. Ladite méthodologie permet d aborder les textes en eux-mêmes, sans recourir aux éléments extra-textuels puisqu'il est question d analyser particulièrement le statut sémiotique du sujet d énonciation défini par Coquet comme étant une instance du discours susceptible de juger, de maîtriser ses émotions, d asserte...
Le présent travail s est proposée d analyser sémiotiquement quelques textes d'Assia Djebar auxquels nous avons appliqué les procédures de la méthodologie proposée par J.-C. Coquet et dont la base théorique se trouve présentée dans son ouvrage-clé La Quête du sens. Ladite méthodologie permet d aborder les textes en eux-mêmes, sans recourir aux éléments extra-textuels puisqu'il est question d analyser particulièrement le statut sémiotique du sujet d énonciation défini par Coquet comme étant une instance du discours susceptible de juger, de maîtriser ses émotions, d asserter, contrairement au non-sujet. Ainsi, notre recherche est plus une réflexion sur le sujet et son statut au travers de l étude des modalités qui lui sont nécessaires pour mener à terme les programmes qu'il entreprend. Toutefois, les textes d Assia Djebar montrent des particularités d écriture que nous associons à une pluralité de sujets. En effet, une instance d origine projette d autres instances et s efface pour laisser place à des femmes s affirmant dans un contexte les ayant doublement opprimées.
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