Une critique de l'intersectionnalité dans le droit international des droits de l'homme
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En reconnaissant le caractère universel des droits humains tout en admettant la diversité infinie de l'humanité, des questions se posent quant à savoir quelle conception des droits humains sert de fondement à la conception des droits humains internationaux et si celle-ci est compatible avec ceux qui ne relèvent pas de cette conception : « les autres ». Par la suite, cet ouvrage examine si l'intersectionnalité, en tant que théorie traitant de la marginalisation de certaines identités, peut répondre à ces questions dans le cadre du droit international des droits de l'homme ou si ell...
En reconnaissant le caractère universel des droits humains tout en admettant la diversité infinie de l'humanité, des questions se posent quant à savoir quelle conception des droits humains sert de fondement à la conception des droits humains internationaux et si celle-ci est compatible avec ceux qui ne relèvent pas de cette conception : « les autres ». Par la suite, cet ouvrage examine si l'intersectionnalité, en tant que théorie traitant de la marginalisation de certaines identités, peut répondre à ces questions dans le cadre du droit international des droits de l'homme ou si elle reproduit le problème même qu'elle vise à résoudre en se concentrant sur la catégorisation identitaire. Ce faisant, cet ouvrage examine d'abord la conception du sujet universel des droits de l'homme et la théorie de l'intersectionnalité avant d'ouvrir la voie à une reconceptualisation de l'intersectionnalité qui dépasse les limites de la théorie dans sa forme contemporaine. Cet ouvrage s'adresse à tous ceux qui reconnaissent l'importance des droits de l'homme et à tous ceux qui se sont déjà préoccupés de la marginalisation des minorités.
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