Una historia de violencia discursiva: La construcción del "otro" amerindio
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Este libro emplea el análisis crítico del discurso (ACD) y el análisis de marcos para revelar cómo se utiliza el lenguaje para mantener el racismo y el control y la expansión geográficos a través de la ideología abisal. Dicha ideología, sostengo, afianza las relaciones asimétricas entre los amerindios de Guyana y: el colonizador; el Estado; y las ONG internacionales. Inherente a estos textos está lo que el jurista Boaventura de Sousa Santos denomina pensamiento abisal y marcos discursivos repetitivos que dan lugar a la injusticia cognitiva de negar a los amerindios su humanidad, rel...
Este libro emplea el análisis crítico del discurso (ACD) y el análisis de marcos para revelar cómo se utiliza el lenguaje para mantener el racismo y el control y la expansión geográficos a través de la ideología abisal. Dicha ideología, sostengo, afianza las relaciones asimétricas entre los amerindios de Guyana y: el colonizador; el Estado; y las ONG internacionales. Inherente a estos textos está lo que el jurista Boaventura de Sousa Santos denomina pensamiento abisal y marcos discursivos repetitivos que dan lugar a la injusticia cognitiva de negar a los amerindios su humanidad, relegándolos a un estado de barbarie e inferioridad cultural. La resistencia, sin embargo, se capta a través de sus narrativas e intentos de desafiar la hegemonía, reconfigurando a los pueblos indígenas del país no como víctimas pasivas, sino como una población resistente que busca la justicia social, medioambiental y cognitiva.
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