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Tre anni fa, l'Università Nazionale Autonoma del Messico, attraverso la Cattedra Gustavo Baz Prada, mi ha assegnato una borsa di studio per intraprendere una ricerca sui migranti nel comune di Xilitla, una città magica nella regione Huasteca di San Luis Potosí, in Messico. A quel tempo, avevo condotto una revisione dello stato delle conoscenze sulla migrazione in America centrale, Messico e Stati Uniti. La letteratura menzionava ampiamente che il fenomeno migratorio comportava l'adattamento dei flussi di migranti nelle aree centrali a causa della loro economia, ma c'erano anche indicazioni ...
Tre anni fa, l'Università Nazionale Autonoma del Messico, attraverso la Cattedra Gustavo Baz Prada, mi ha assegnato una borsa di studio per intraprendere una ricerca sui migranti nel comune di Xilitla, una città magica nella regione Huasteca di San Luis Potosí, in Messico. A quel tempo, avevo condotto una revisione dello stato delle conoscenze sulla migrazione in America centrale, Messico e Stati Uniti. La letteratura menzionava ampiamente che il fenomeno migratorio comportava l'adattamento dei flussi di migranti nelle aree centrali a causa della loro economia, ma c'erano anche indicazioni che i migranti assimilavano la cultura che li accoglieva, anche se i lavori più critici mettevano in guardia da un'identità multiculturale che i discendenti dei migranti selezionavano non più per adattarsi all'imponderabile, ma per trasformare e innovare il loro ambiente.
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