Transcendência
Deus e Religião (o além), DNA e RNA (o aqui)
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Na primeira seção, o autor deduz que se a evolução biológica não for levada a sério em relação às (des)-fortunas genéticas humanas, os desafios que os humanos religiosos têm nas suas experiências relevantes na sua vida não terão os supostos ou até supostos 'melhores' resultados evolutivos para os humanos religiosos, bem como para os humanos em geral. Na segunda seção deste roteiro o autor contempla que a consciência religiosa de qualquer homo sapiente e com ela sua entidade transcendente, tem que aderir à sua voz interior intuitiva ao reconhecer que definitivamente há luga...
Na primeira seção, o autor deduz que se a evolução biológica não for levada a sério em relação às (des)-fortunas genéticas humanas, os desafios que os humanos religiosos têm nas suas experiências relevantes na sua vida não terão os supostos ou até supostos 'melhores' resultados evolutivos para os humanos religiosos, bem como para os humanos em geral. Na segunda seção deste roteiro o autor contempla que a consciência religiosa de qualquer homo sapiente e com ela sua entidade transcendente, tem que aderir à sua voz interior intuitiva ao reconhecer que definitivamente há lugar para um Deus deísta. No entanto, ele sublinha o ponto de que os teólogos, especialmente os teólogos cristãos, devem, precisamente por esta razão, pensar seriamente sobre a evolução per se e a evolução de facto que as ideias de uma entidade metafísica divina devem ser entretidas dentro de um facto empírico das ciências naturais.Inteligência Artificial foi usada para traduzir este livro.
