Tempels Bantu-Philosophie heute neu denken
Zugang zu afrikanischer Rationalität
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Unsere Studie ermöglichte uns einen Einblick in Tempels' Gedanken, d. h. in das, was er wirklich gesagt hat, und dadurch konnten wir sein Interesse an der Bantu-Kultur nachvollziehen. Sicherlich hat er nicht alles über die Lebensweise der Bantu gesagt, aber das Wesentliche ist niedergeschrieben und einem breiten Publikum zugänglich gemacht worden. Aus diesem Grund haben wir unserer Forschung den Titel "Tempels Bantu-Philosophie heute überdenken" gegeben, nicht um ihn zu wiederholen, sondern um zu versuchen, einen Schritt weiter zu gehen und andere Orientierungen, Einschätzungen und Perspe...
Unsere Studie ermöglichte uns einen Einblick in Tempels' Gedanken, d. h. in das, was er wirklich gesagt hat, und dadurch konnten wir sein Interesse an der Bantu-Kultur nachvollziehen. Sicherlich hat er nicht alles über die Lebensweise der Bantu gesagt, aber das Wesentliche ist niedergeschrieben und einem breiten Publikum zugänglich gemacht worden. Aus diesem Grund haben wir unserer Forschung den Titel "Tempels Bantu-Philosophie heute überdenken" gegeben, nicht um ihn zu wiederholen, sondern um zu versuchen, einen Schritt weiter zu gehen und andere Orientierungen, Einschätzungen und Perspektiven zu geben, die ihn bereichern würden. Die Philosophie ist eine kritische Wissenschaft, weshalb sie nicht starr und dogmatisch ist, sondern ein Geist, der sich regeneriert und sich an die Ereignisse seiner Zeit anpasst. Der Untertitel dieses Buches verdeutlicht das eben Gesagte noch mehr. In der Philosophie gibt es nichts, was man als irrational bezeichnen könnte, denn Rationalität ist das Wesen der Philosophie. Wo es Philosophie gibt, da gibt es auch Rationalität.
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