
Studium Ruchu Religijnego
Paguyuban Adat Cara Karuhun Urang (PACKU) w Cigugugur, Jawa Zachodnia
Versandkostenfrei!
Versandfertig in 6-10 Tagen
32,99 €
inkl. MwSt.
PAYBACK Punkte
16 °P sammeln!
Od czasu uzyskania niepodleg¿o¿ci Indonezja ograniczy¿a formy wyrazu religijnego do sze¿ciu uznanych religii opartych na Pancasili. Pomimo tej polityki, nadal praktykowane s¿ inne religie. Jedn¿ z tych "nieuznawanych religii" jest kebatynan. Wkrótce po odzyskaniu niepodleg¿o¿ci kraj do¿wiadczy¿ wzrostu ruchu kebaty¿skiego, zjawiska ponownego pojawiania si¿ lokalnych wierze¿. By¿o to nowe zjawisko religijno-polityczne dla nowo narodzonego kraju Indonezji. Celem niniejszej ksi¿¿ki jest opisanie ruchu religijnego jednej z grup kebatynoskich w¿ród ludno¿ci Jawy Zachodniej, zwan...
Od czasu uzyskania niepodleg¿o¿ci Indonezja ograniczy¿a formy wyrazu religijnego do sze¿ciu uznanych religii opartych na Pancasili. Pomimo tej polityki, nadal praktykowane s¿ inne religie. Jedn¿ z tych "nieuznawanych religii" jest kebatynan. Wkrótce po odzyskaniu niepodleg¿o¿ci kraj do¿wiadczy¿ wzrostu ruchu kebaty¿skiego, zjawiska ponownego pojawiania si¿ lokalnych wierze¿. By¿o to nowe zjawisko religijno-polityczne dla nowo narodzonego kraju Indonezji. Celem niniejszej ksi¿¿ki jest opisanie ruchu religijnego jednej z grup kebatynoskich w¿ród ludno¿ci Jawy Zachodniej, zwanej PACKU (Paguyuban Adat Cara Karuhun Urang) jako kontynuacji grupy wierz¿cych ADS (Agama Djawa Sunda). Warto¿ci ADS nadal istniej¿ w z¿o¿ono¿ci Indonezyjskich Religii Narodowych i lokalnych przekonä animistycznych. Szczególna uwaga zostanie zwrócona na to, w jaki sposób ideologia ADS by¿a i nadal jest religijnie negocjowana w takich organizacjach jak PACKU. Ksi¿¿ka ta bada sposoby, w jakie religia odgrywa znacz¿c¿ rol¿ w przeciwstawianiu si¿ utracie to¿samo¿ci w¿asnej i wspólnotowej, skupiaj¿c si¿ na przywódcach religijnych i ich negocjacjach dotycz¿cych ideologii ADS.