SOCIO-CULTURE ET IMPACT POLITIQUE DANS LA LITTÉRATURE IRANIENNE
AU COURS DU TREIZIÈME SIÈCLE
Versandkostenfrei!
Versandfertig in 1-2 Wochen
26,99 €
inkl. MwSt.
PAYBACK Punkte
13 °P sammeln!
L'Islam, dans sa variété d'écoles et de sectes, était le cadre religieux et spirituel central dans lequel pratiquement tout le monde vivait et mourait dans les pays islamiques. Le gouvernement n'était pas seulement absolu mais aussi arbitraire, la parole du souverain faisant loi, comme cela avait été le cas depuis la fondation de la Perse antique. Au début du siècle, les hordes mongoles avaient envahi le pays. Au milieu du siècle, la deuxième vague d'invasion mongole, menée par Hulagu Khan, a renversé à la fois les restes d'ismaéliens perses et le califat abbasside à Bagdad, ce...
L'Islam, dans sa variété d'écoles et de sectes, était le cadre religieux et spirituel central dans lequel pratiquement tout le monde vivait et mourait dans les pays islamiques. Le gouvernement n'était pas seulement absolu mais aussi arbitraire, la parole du souverain faisant loi, comme cela avait été le cas depuis la fondation de la Perse antique. Au début du siècle, les hordes mongoles avaient envahi le pays. Au milieu du siècle, la deuxième vague d'invasion mongole, menée par Hulagu Khan, a renversé à la fois les restes d'ismaéliens perses et le califat abbasside à Bagdad, ce dernier l'année même où Saadi écrivait son Golestan. Il n'a pas fallu longtemps pour que le gouvernement autonome de Fars, la patrie de Saadi, avec sa capitale Shiraz, tombe effectivement sous la domination du nouvel empire mongol Ilkhan, dont le centre était en Azerbaïdjan. Comme indiqué dans le chapitre précédent, c'est une époque où le soufisme se répand parmi les gens ordinaires et devient un sujet de conviction et de discussion au sein de l'élite.
Andere Kunden interessierten sich für
