Shoah
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Shoah és un documental dÆuna durada de més de nou hores que narra les vivéncies de testimonis, víctimes i victimaris que van presenciar lÆHolocaust. Lanzmann va dir que, en la pantalla, els subtítols del documental eren inessencials, peró que si es reunien en un llibre, passaven a lÆordre de lÆessencial. Diversos pensadors, des dÆArendt fins a Adorno o Horkheimer, han pensat sobre els régims totalitaris. Peró sÆha acostumat a desplegar-ne un discurs filosófic, racional i reflexiu. En canvi, Shoah, sÆhi aproxima a partir de la figura del testimoni, que explica, revela i desocult...
Shoah és un documental dÆuna durada de més de nou hores que narra les vivéncies de testimonis, víctimes i victimaris que van presenciar lÆHolocaust. Lanzmann va dir que, en la pantalla, els subtítols del documental eren inessencials, peró que si es reunien en un llibre, passaven a lÆordre de lÆessencial. Diversos pensadors, des dÆArendt fins a Adorno o Horkheimer, han pensat sobre els régims totalitaris. Peró sÆha acostumat a desplegar-ne un discurs filosófic, racional i reflexiu. En canvi, Shoah, sÆhi aproxima a partir de la figura del testimoni, que explica, revela i desoculta una veritat dÆordre íntim i particular, una veritat que va tenir lloc en un temps i un espai concrets. La paraula, davant de lÆhorror, es converteix en impotent. Es difícil parlar sobre episodis com els descrits pels testimonis. Segurament, lÆaportació més valuosa del documental -que nosaltres hem convertit en llibre- és que es limita a transmetre un missatge real: 'Tota la maquinária de mort es fonamentava en aquest únic principi: que la gent no sápiga ni on arriben ni qué els espera. Calia que es dirigissin sense pánic i ordenats fins a la cambra de gas. El pánic era sobretot perillós per a les dones amb nens. Per tant, per als nazis era capital que cap de nosaltres no digués ni mitja paraula que provoqués el pánic, fins i tot en el darrer moment. [...] Els nazis tenien un imperatiu: que tot es desenvolupés sense friccions, sense cap incident. No es podia perdre el temps.+ 'Continueu, Abe. Ho heu de fer. Cal.Massa horrorós... Si us plau, ho hem de fer. Ho sabeu.No puc Cal fer-ho. Sé que és molt difícil, ho sé, perdoneu-me.No ho allargueu més...+ y es una de las artes que más lo identifica como pueblo+, porque todas las músicas son cultura y somos lo que escuchamos. 'Lo importante ya no son los objetos creados, sino los procesos de las personas creando. La socialización de los procesos creativos ha puesto al sonido, y nuestra relación con él, en el centro de toda actividad artística y cotidiana. Es la revolución del siglo XXI, un auténtico cambio de paradigma: hacer y no esperar a que nadie haga por nosotros+, afirma el autor en su libro. Una obra 'que no tiene un principio claro, ni un final concluyente, y que puede leerse o consultarse a gusto del lector. Esta selección de ensayos, ponencias, escritos y artículos de prensa abarca una etapa de escritura amplia en el tiempo e intensa en cuanto a los diversos y numerosos cambios que se han producido en lo político, social, cultural y económico, así como en lo sanitario y medioambiental, y que arranca a finales de 2014 hasta llegar al más inestable y crítico presente+.
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