Sertanejos Paths:
Libertos et Seus Descendentes no Pós-Abolição (1884-1901)
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En comparant les expériences des affranchis et de leurs descendants à Morro do Chapéu avec d'autres sociétés esclavagistes similaires, je me suis rendu compte que, comme dans d'autres endroits, le contexte entourant l'abolition progressive et la période qui a suivi immédiatement l'abolition peut avoir impliqué le pouvoir et des négociations continues et permanentes dans le maintien de la domination à Morro do Chapéu. La libération des Noirs dans le Sertão Baiano, ainsi que dans l'ensemble du Brésil, n'a pas été un événement qui s'est produit uniquement avec la signature de la...
En comparant les expériences des affranchis et de leurs descendants à Morro do Chapéu avec d'autres sociétés esclavagistes similaires, je me suis rendu compte que, comme dans d'autres endroits, le contexte entourant l'abolition progressive et la période qui a suivi immédiatement l'abolition peut avoir impliqué le pouvoir et des négociations continues et permanentes dans le maintien de la domination à Morro do Chapéu. La libération des Noirs dans le Sertão Baiano, ainsi que dans l'ensemble du Brésil, n'a pas été un événement qui s'est produit uniquement avec la signature de la loi d'or le 13 mai 1888, une loi dont l'objectif principal était de mettre fin à l'esclavage au Brésil. Au contraire, il s'est agi d'un processus lent et progressif, qui s'est contenté d'accomplir un acte juridique au lieu de créer des politiques publiques visant à intégrer les affranchis dans la société. L'objectif principal de cette recherche était d'élargir les connaissances sur les populations noires de l'arrière-pays bahianais, mais les investigations ne s'arrêtent pas là ; une partie du chemin a été parcourue afin de mieux comprendre les significations de la liberté et de la dépendance personnelle.
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