Schwangere Hexe
Patriarchale Kriminalisierung des (nicht-)mütterlichen Körpers beim Zugang zur Abtreibung in Argentinien
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Der kriminologische Diskurs der Inquisition, der im 15. Jahrhundert im Malleus Maleficarum zusammengefasst wurde und an die seit dem 12. Jahrhundert entwickelten Verfolgungs- und Folterpraktiken anknüpfte, bediente sich des Bildes der Hexe, um für die Machtbereiche bei ihrem Vorhaben, ganze Bevölkerungen zu vernichten und zu dezimieren, funktional zu sein. Diese Praktiken prägten den Körpern die Seins- und Handlungsweisen ein, die für die Entwicklung eines Wirtschaftssystems erforderlich waren, das ein artikuliertes und kontrolliertes Modell der Produktion/Reproduktion erforderte: den Ka...
Der kriminologische Diskurs der Inquisition, der im 15. Jahrhundert im Malleus Maleficarum zusammengefasst wurde und an die seit dem 12. Jahrhundert entwickelten Verfolgungs- und Folterpraktiken anknüpfte, bediente sich des Bildes der Hexe, um für die Machtbereiche bei ihrem Vorhaben, ganze Bevölkerungen zu vernichten und zu dezimieren, funktional zu sein. Diese Praktiken prägten den Körpern die Seins- und Handlungsweisen ein, die für die Entwicklung eines Wirtschaftssystems erforderlich waren, das ein artikuliertes und kontrolliertes Modell der Produktion/Reproduktion erforderte: den Kapitalismus. Ziel dieser Arbeit ist es, als einleitende Studie für zukünftige Entwicklungen die patriarchale Kriminalisierung des (nicht-)mütterlichen Körpers beim Zugang zur Abtreibung in Argentinien und die Kontinuitäten des dämonologischen Diskurses aus dem 15. Jahrhundert anhand des Falles von Belén zu analysieren, einer Frau, die zwischen 2014 und 2017 zwei Jahre, vier Monate und 23 Tage wegeneiner Fehlgeburt in der Strafvollzugseinheit Nº 4 von Banda del Río Salí inhaftiert war.
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