erwähnen sind, also die Besprechungen zu Count Basie, Dizzy Gillespie, Keith Jarrett, Miles Davis . . . - denn Laederach ist nicht zuletzt vom Jazz inspiriert: "Das Wort ,Jazz'", hat Marshall McLuhan einmal notiert, "kommt vom französischen Wort jaser, plappern."
Die Erzählungen beginnen vielversprechend: "Er fühlt sich genau richtig, und das ist die wahre Gabe der Liebe", werden dann aber entsetzlich öde. Es geht um den Vorwurf des allgegenwärtigen unsozialen Wohnungsbaus: "Ja, was ich schon immer wissen wollte, wie reagiert das Gefühl, mal ganz spontan gesagt, wenn es eine Mieterhöhung vorgesetzt kriegt." Es geht um Wohnungsnot. Dann auch um Todesarten. Dann um Psychotherapie. Um eine erste Liebe. Und schließlich ist auch von solchem Schreiben selbst die Rede: "Bildnis des Autors als Frühvollendeter" und Bildnis seiner Händel mit der Kritik.
"Ich nenne im folgenden dieses unmäßige Schreiben Erektion", liest man da, und schon ist man in die Falle getappt. Denn nun setzt das Spiel der Zitate, Verweise und Querverbindungen ein, etwa so, daß man an die Grazer Poetikvorlesungen sich erinnert, in denen Laederach vom "Schriftsteller, Dichter, Literat" und seinen "Wallungen" spricht und diese oder die Wiederherstellbarkeit seiner "Ursprungs-Wallung" mit der Frage verbindet, wie man zum "Schriftsteller, Dichter, Literat von Berufes wegen", kurz: Profi-Autor wird. Die Beschreibung immerhin stimmt: "Nicht daß ich mich verbarg. In meiner Rede verbarg sich alles. Nachfragen war zwecklos. Ich antwortete, und die Antwort war ein neues Versteck."
Ganz so einfach ist es dennoch nicht, wie überhaupt der Rekurs auf die wirkliche Welt, die hinter den Wortkaskaden durchscheinen mag, einfach deshalb perfide heißen muß, weil nur zu deutlich ins Auge springt, wie sehr die Ambition dieser Texte darauf geht, daß Literatur nicht heißen könne, einem mit hübschen Geschichten die Zeit zu vertreiben, sondern daß vielmehr ihr Zeitvertreib in den Wortkaskaden als solchen liegt. Dabei war, als Laederach die Szene betrat, die Verweigerung gegenüber den realistischen Fundamenten einer Nachkriegsliteratur bereits ebenso habituell geworden wie der einstige Avantgardismus der experimentellen Literatur traditionell. Statt dessen galt es unter Beweis zu stellen, daß aus all den destruktiven Gesten weiterführende neue Bauformen des Erzählens zu gewinnen und daß die vorgefertigten Raster der Retortensprachspiele mit neuem Odem zu beleben seien. Wenigstens bis zu seinen "69 Arten den Blues zu spielen" (1984) ist Laederach beides auch nicht schlecht gelungen.
Die jüngsten Erzählungen dagegen, in ihrer fortgesetzt "zwanghaften Sprachlichkeit" (Adolf Muschg), dokumentieren eher, wie inzwischen auch dieser Ansatz ins Leere läuft - beliebig fortsetzbar wie nach Belieben ad acta zu legen. Weiterhin wird die Literaturtheorie der letzten zwei bis drei Jahrzehnte sich darin wiedererkennen. Aber keinerlei Notwendigkeit wird spürbar, das zu schreiben oder so zu schreiben.
Anders die weitaus weniger prätentiösen Charakteristiken der "Figuren der Seltsamkeit". Wo die "Schattenmänner" gänzlich gesucht erscheinen, haben die Kritiken Laederachs das Exzentrische mit feinem Spürsinn gefunden - und es bleibt allenfalls zu beklagen, daß sämtliche Angaben zu den konkreten Anlässen dieser Essays getilgt wurden. Etwa das "Testament per Telefon" oder "Jonathan Cott protokollierte Glenn Gould am Apparat" - es hätte eine Fußnote wohl nicht geschadet, die auf die wunderbare deutsche Ausgabe von Cotts "Telefongesprächen mit Glenn Gould", die der Alexander Verlag (Berlin 1987) vorgelegt hat, bibliographisch verweist.
Dafür freilich wissen Laederachs Besprechungen ihre eigenen Fährten zu legen, denen zu folgen sich lohnt. So im Beispiel über Gould und das Telefon: "Waren wir mal lebende Brief-Anthologien, sind wir inzwischen alle zu Hörspielen rund um die Uhr verkommen; Gould bereits etwas früher." Im Stil jener Literaturkritik, die den Ton während der zurückliegenden zwei Jahrzehnte Laederachscher Textproduktion angegeben hat, wäre deshalb zusammenzufassen: Wir haben das Recht und die Pflicht, alle auf Unterhaltung bedachten Leser vor den Erzählungen zu warnen, und alle, die Sinn für die Befremdlichkeit ihrer Mitwelt haben, dagegen mit Nachdruck auf "Eccentric" hinzuweisen. BERNHARD DOTZLER
Jürg Laederach: "Schattenmänner". Erzählungen. 199 S., br., 18,80 DM.
"Eccentric. Kunst und Leben: Figuren der Seltsamkeit". 306 S., br., 22,80 DM. Beide im Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1995.
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Frankfurter Allgemeine Zeitung | Besprechung von 29.03.1995
